鬼属五行什么？
这个问题的答案在古代典籍里不难找到，可是现在的人恐怕很难理解这个问题背后的思维方式了。 “五行”最初是指建木、大荒、流沙、昆仑、弱水五种山川，《海经·海外西经》里有记载；这五种山川分别对应着金、木、水、火、土，它们都是古代人类观察自然界的结果，是有实体的，可感的。
随着哲学思辨能力的提升，人们慢慢发现世界是由阴阳两气交合而成，所以阳五行的金、木、火、水、土又各包含阴五行（少阴少阳）。于是，“五行”成为了一种“阴阳五行”的符号系统用来表示万事万物的作用。 到了汉代，人们把“五行”用于解释生理功能的时候，“五行”就带有了五行相生的含义，如“心主火”“肺主金”……而所谓的“相生相克”实际上也来源于自然界的物候变化和古人的经验总结——春生夏长秋收冬藏本就是一种相生相伴的关系……
人作为自然界的一部分当然也在五行之中，只不过不是自然界的实体存在罢了。所以中医所说的“五行”是包括人的，而道教所讲“五行”就不包括人了，因为道教是以天人感应为思维根基的。 所以你问的鬼属五行应该是没有问题的，因为它属于自然界的现象。但是你说“鬼属阴五行还是阳五行呢？”我就没办法回答了，因为所谓阴阳五行本是抽象之物，是没有具体指向性的，谈何“阴五行”“阳五行”？ 如果一定要说个所以然的话，那只有把人体看成一个小宇宙，它本身自有其五行相生相克的功效，如此说来，鬼属人体内五行之一无疑了。