五行木合什么?

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五行有相生,也有相克。 相生的意思,就像是母亲生娃一样,源源不断的供给能量和动力。 相克就是说两个属性相近的东西互相制约、克制。 那么,木克谁呢? 土,土木相生。但木克土。 为什么呢? 因为土是静止的,而木是具有生长功能的。也就是说,如果土地不加以利用的话,那它就发挥不了作用了。所以,木用来雕刻土,才能制成桌子、凳子等家具。而如果不用木去雕刻土,直接搬起一块石头来制作成桌椅的话,那就显得相当笨拙了。 这就是《易》中“敦朴”二字的来历。

金。 金能克木。为什么呢?因为金代表了刀具、器械等等,而木代表着木材。没有刀具,木头怎么能被加工成各种器物呢? 所以,在古时,凡是跟祭祀有关的器物,都是要用铜或者锡制造的。因为这两种金属属于阴柔之物,比较符合礼器的气质。只有刀枪剑戟等武器才用铁制造。这是因为,金属分为金、银、铜、铁、锡五种基本元素,其中金代表阴柔之气中最阳刚的一部分,所以它既能生木(因为木属东方)又能克木。 火。 木生火。这个好理解吧?就像植物进行光合作用一样。

但是火也能克木。为什么?因为在自然界中,火一般是在天上燃烧的,而树木一般在地面上面。火克木就类似天克地一样,也就是我克者为财的意思了。 水。 水生木。很好解释吧!就像水池中长得那水草,它是需要水去滋养的。 但是水也克木。为什么呢?因为水是向下流动的,而树是向上生长的。所以我克之为财的说法就又出现了。另外一点就是,水具有流动性,可以浸泡任何东西。

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《尚书·洪范》云:“厥土惟壤,上下惟泥;厥田惟上中,厥原惟九,厥草惟芜,厥木惟条” 《周礼•地官•大司徒之职》: “辨其野之土地,而周知其山陵、川泽、坑阱。为畿内之地,以相地土之宜,以处民夫,而周知其数之所止。”(唐)孔颖达疏引东汉王充语:“谓山川、丘陵、林薮等。……此天地之名也。” 王充《论衡》云:“故山林薮泽,是草木生焉。草木茂密,故谓之林,林者森字。水流其中,谓之薮,薮者薮字。高岸深谷,丛聚高阜,曰林薮,亦曰薮林。”

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