悦的五行属行是什么?

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汉字五行,并不是按照其声母或者其笔画数确定其属什么行的; 汉字的五行属性,是随着历代历书(包括《康熙字典》在内)编制而定的。 例如“火”字,在殷商时代的甲骨文中,其形状像烧着的火焰,其本义就是燃烧的意思; 这样造的字,其五行当然就是“火”了; 而“焰”字,金文中的形状如同举着火把的人,故本意为火焰,其五行也是“火”。

秦隶之后的小篆字体,虽然形态各异,但“火”的基本造型仍然是上部分象燃烧的火焰,所以五行仍然属于“火”。 “火”的异体字“灬”,在古代书写时,其实就表示燃烧的火焰,所以也属于五行“火”的范畴。 “水”字,古文字形就像水流,其本义就是指水;而“冰”的本义则是冷而坚硬的物质,其字形从水从井,古人凿冰贮藏在冰窖里,以备盛夏之时消暑解渴。 所以“水”“冰”都属于“水”的五行。 类似的,“月”字像弯弯的月亮,本义指月亮;而“朔”和“望”的本义分别是农历每个月的初一和新月出现的时候。

现代很多人根据古代的阴阳五行学说给汉字定性,是十分可笑的事情!

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《黄帝阴符经》云,“天有五名,日君,月臣,星民,辰土官,风后相” 那么,悦是五行中的哪一种呢? 根据上面的话,应该知道,在古时,“火、水、木、金、土”这五大元素,是被看作五种神祇的——也就是“天、地、人”三界的分别,而不是“五岳、五方”这些的。

所以,从《黄帝内经》到《黄帝阴符经》都反复说,水火金木土阴阳,这是天地人的五行。 但是后来慢慢发展就变了,变成了“太阳火、太阴水、少阳木、少阴金和厥阴土(后来的“四象二十八宿”)” 这可能是有一些原因的吧;比如当时人们已经知道了五星运行的道理了,认为天上行星是运动着的,于是将它们分成五个区域并各赋予不同的颜色以标志季节,因此古人用金星代表春天等等……而古人又不知道北斗七星的运动规律,因此北斗被归入了土区(当然现在我们知道它属于水)。

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