礼字五行到底属什么？
“礼”的本意是“理”，即处理事情要有道理、合乎法度；引申为表示赞许、尊敬或致意等含义时则用“礼仪”、“礼节”、“礼貌”等词表达。 《说文》有曰：“礼，履也，所以践履仁道也。”“履”本义是“鞋袜”，这里意为“履行”、“实践”的意思。 “礼”由“履”及“理”而引申出一系列的意义。 古人造字十分讲究，一个汉字往往蕴含了丰富的哲学内涵。那么作为常用字，“礼”字的五行究竟属什么呢？ 我个人认为应该属火，原因有二：一是“礼”与“离”同音，二是“礼失而求诸野”（《礼记·郊特牲》），有“火种”之意。古代祭祀用火很普遍，因此火代表文明之光，象征文明与礼仪。
不过，如果一定要追究“礼”的五行归属的话，我认为还可以更进一步讨论，因为“礼”的本意还有“玉”和“衣”的意思。《礼记·檀弓下》中有云：“有以玉磬、有以币帛、有以酒殽，礼之轻而下者。”“礼”的本义指代的是“玉”。 中国是一个崇尚玉的文化国，玉在中国文化中始终扮演着重要角色。无论是皇帝还是平民，佩戴玉器是一种身份的象征。《礼记·郊特牲》载：“天子大牢，三牺，诸侯死殉，大夫棺椁而已。”是说天子祭天地时用太牢，三牲为祭品，诸侯死了用活人殉葬，卿大夫死后只用棺材埋葬。可见玉在祭祀中的重要地位。
从“玉”的角度而言，“礼”应该是属土的。但既然已经出现了“火”的字形，且“火”的含义明显更为重要，所以我倾向于把“礼”的五行归属于火。