阡属于五行什么意思？
“子午流注”，是将二十四节气（冬至开始）分配到十二地支，每年一个，周而复始；其中，每个节气有十五天，每天配合的干支不同。 夏至一阴生，是在芒种当日，阴阳交错，一天之中子时阳尽阴生，午时阳盛阴微。冬至一阳生，是在大雪当日，也是阴阳交错，一天之中子时阳盛阴微，午时阳微阴盛。
由此可以看出，从冬至开始，白昼一天比一天长，阳气回升，至春分（惊蛰）达到顶点，之后便开始慢慢衰退。到了白露，由阳盛转为阴盛，阴气逐渐增加直至小寒，小寒是一年中最冷的一天，同时也是阴极一阳生的日子，冬至阳复的开始。 古人把冬至看做是一年中阴阳交替、大地返阳之时，是养生的大好时机。《黄帝内经·素问》中说到“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”“法于阴阳”就是指人们要顺应自然界的变化，如早晨太阳升起的时刻为寅时，正是阳气生发的时候，这个时候应该醒来活动，晚上阴盛阳微之时就该就寝。
至于具体如何顺应，古代没有现代的科学技术，不能具体量化到每个细节，因此只能告诉一个大方向，就是“天人感应”——人们在行为上要跟随自然界的运行规律，在精神方面要感受到大自然气息的洗礼和滋润。 所谓“冬至一阳生”，是说此时天地间阳刚之气初露端倪，尽管微乎其微，但是这是万物生机萌发的重要来源。在养生上要注意保护这一线阳气，不要使它消长无力。
古人认为，冬至一阳生，是由肾水经寒水浸泡而成。肾主水又主封藏，素有“先天之本”之称，此时如果过度消耗肾气，就会损阳伤元。于是古人告诫我们在冬至后一定要少房事，慎言语，避风寒，节喜怒，这样才可以保全人体的真阳。 在饮食上也要有所讲究，少吃或者不吃生冷食物，可吃一些炖菜、热粥等养胃之物。