孜字的五行属什么？
“孜”字的基本信息如下： 拼音：zi 部首：辛 五笔：AUGH 书写格式：ZI 笔顺：折捺撇横竖撇捺 解释：〔孜孜〕勤谨，勤奋。如“孜孜不倦”“孜孜以求”。又用以形容劳碌而不得空闲、急切地希望能得到某种东西或实现某个愿望。亦作“孳孳”、“孜孜矻矻”。
详细解析： “孜”是“滋”的异体字。《集韵》里收录的两个读音和字形都相同的“兹”字，注的都是“本作滋”；而《正字通》里也说“滋”有“左‘示’右‘子’者，俗作‘孜’”。可见“孜”就是“滋”的异体字。那么“滋”是什么偏旁呢？在现代文字学里一般认为它是形声字，上面的“兹”是声旁，下面的“子”是形旁——也就是表示这一个字的意思或者类别的那个偏旁。不过，这里要注意的是：古代的文字学家们并不是这样分的。比如东汉的许慎就在他的著作《说文解字》里明确说了“滋”是“生”的本字——“滋”字上面部分的“兹”表示的是“滋生”之义（《说文·水部》：“滋，生水也。”)所以，我们可以说“滋”是一个会意字，它上面的部分表示它的含义。
由于古代的“滋”既是“生”的本字，又是“子”的本字，所以古人造字时这个字其实就包含了两个意思：一个是“生子”，就是生育、繁殖的意思；另一个是“滋生”，生长或茂盛的意思。这两个意义用现在这个简化的汉字系统已经表达不出来了，所以古书上出现“滋”的时候往往要作出注释说明。例如《礼记·中庸》里有句“子孙绵延”，其中“子孙”的“孙”字，古书大都注为“梓里切”，也就是现在汉字简化前的写法“孫”。这其实就是“滋”的第一层意思——“生子”——引申为繁衍子孙后代的意思。再如《庄子·天下篇》“玄之又玄，众妙之门”中的“玄”，陆德明《古文音义》里就注说是“黑而有光也”，即带有黑色光泽的矿物，这里面“玄”的第一个意思也就是“滋”的第二个意思——“滋生”。
总之，今天的文字学家们虽然把“滋”看作形声字，并分出了“声旁”“形旁”，但是古代的“滋”却是兼义字。因此不能简单地依凭现在的拼音文字系统就给一个几千年的中国传统文化符号定性。