喻字五行属性是什么？
《康熙字典》 【午集上】【言字部】諭·康熙筆画：17 ·部外筆画：12 《唐韻》牛宇切《集韻》乃宇切，音語。《說文》告之也。从言，俞聲。 又《類篇》相告曰諭。 又《正字彙》或作誥。《前漢·賈誼傳》天子詔誥諸侯王。○按《說文》、《類篇》、《正字彙》皆云諭字从言。惟《唐韻》云諭字從羽，恐是訛字。今依正字之訓，改雲从言之。 又《集韻》牛句切，音卣。與侑通。《說文》酒器也。从酉，又有声。○按《說文》酉部有酒器曰盎，無曰卣者。《集韵》因誤引申為從酉之字矣。
《說文·示部》祐，助也，从示，右聲。◎按佑与祐別。祐从右聲，訓助；祐从示聲，謂天神祐助也。詳佑字註。 《集韻·尤韻》，迂九切，音宥。《玉篇》緩也，止也，息也，定也。《詩·豳風》日月其慆，時亦漸遥。何不虛緩其節，悠然而歸。 又《爾雅·釋詁》休也。《詩·大雅》公孫壽短，曷不寬憂。国步斯遏，將何以休。 又《楚辭·離騷》焉舒情以自娛。《莊子·天下》惠施多方，其書五車，道術盡有。不可盡言，莫如歌乐。 又止也。《易·乾》君子黃中通理，文明至止。 又《周禮·冬官·輪人》中軌則適。凡製輪皆用輻應數之法，先量內徑，以準圓規，內圜得之，然後加輻，輻应六十為準，內圓而外方。○按今《周禮》輻應三十。 又《月令》毋以水火害穀。○按《周禮·天官·司爟》秋取湯火。蓋古人用火，必於秋時，慎防火災，故謂之春官。 又《釋名》牖，幽秀切。明也。 又《博雅》屋梠，兩旁為廡，頂為橑。○按《荀子·榮譽篇》彼廬寮棟，我堂墉牆。《揚雄·解嘲》比屋而行廬。○考證：〔《周禮·冬官·輪人·軸》。〕 謹照原文改爲“中軌則適”。