绿化属于五行什么意思？
这个题目好，让我想起了当年学《周易》的时候，老师告诉我们，《周易》是一门“术”，所谓的 “ 术 ” 就是指这些玄之又玄、神之又神的道理用不着去深究，因为根本没法去深入研究、考证其真实性；但这并不是说这些理论没有意义，其实这些理 论的最大意义在于对人的教化作用和导向作用——引导我们积极向上、向善； 如果非要研究它，只能把它当作一种历史文化遗产，去研究它的形成、发展以及流传的过程等等。
回到这个问题来，我猜测题主可能是一名园林设计者或者一名绿化工作者，在制作方案或者是种植植物的时候遇到了问题，于是想要从古老的周易中去寻找答案，我可以很明确地告诉你，周易不会给你提供具体的做法和指导，它只能提供宏观的指导思想。
但这就是问题的关键了不是吗？ 我们从事任何工作不都希望能找到一种指导思想的框架去完成自己的工作吗？比如我们从事园林景观的设计和建设，虽然具体的操作方法和程序都有相关的规范和技术文件，但我们还是希望借助某种更高的力量（比如说传统文化）为我们提供一些思想和灵感，让我们的设计和建设更富有内涵和诗意，而不是仅仅满足功能性和技术上的要求。
所以，如果要从易学的角度来理解绿化种植，我认为最重要的概念是阴阳和五行。
阴阳是一种状态，一种分法，它可以是这样的： 也可以是那样的： 只要按照这种思路把整体分成两部分，这两部分既可以各尽所能，又可以相互协调，这便是阴阳的意义。
那五行呢？行就是道路的意思，五就是多而广的意思，五行也就是五种多而广泛的道路，这五种道路分别对应木火土金水五大元素。
这里我必须要引用一下朱熹老先生在注释《大学》时对于“五行”的解释—— “五行”即是“金木水火土”，为何这样解释？因为“大哉乾坤乎！其德刚健而文明。是以知乾坤之为仁，而天地之为礼也。五常即五德，是金木水火土，仁礼义智信也。” 金木水火土，既是万物生成的基本元素也是事物发展变化的基本要素。正如庄子所说的那样，“一阴一阳之谓道，继之者善也。”万事万物莫不由阴阳化生，所谓“天地之大德曰生”。
阴阳五行其实就是一个系统，一个由阴阳平衡为内核的相生相克为机制的系统。这个系统可以很大，大到宇宙星辰，也可以很小，小到人体穴位。 所以要理解种树与阴阳五行之间的关系其实不难，树种的选择决定树之阴阳，树木的栽植方式（孤植、列植等）决定于阴阳之形，灌木、花草的配置方式决定于阴阳之势；大树小树的间距决定于阴阳之气，土壤、水分、空气、阳光等诸多因素的调配达到一个平衡的状态便是种植绿化最讲究的阴阳平衡。
至于五行，那就更好理解了，土壤属土，种子属木，水分属水，阳光属火，植物根系属土，枝干属木，叶片属火，花朵属土……如此，一切就都说得通了。