五行金入土什么意思?

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古人把世界万物分为十类,即天干地支的十个符号。 天干有阳干和阴干之分,地支则有子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个。 阴阳配合,于是有了甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水。每一干支对应一个五行,共十天干与十一个地支组合成六十个单位,称为六十甲子。 在中国古代,人们用这六十对干支来表示年、月、日、时的顺序和时间的尾数,每过一年,就加一,一直加到59或60。

比如,1984年是甲子年,1985年就为乙卯年。2月4日立春是寅月,那么正月就是卯月;3月5日是辰日,那么二月就是卯月;凌晨2时10分,那就是子时,而这一天的农历时间是正月初八,所以就是寅月初九。 古人又认为,天地之间有阴阳二气,凡物体都有阴阳两方面,因此就把阴阳二气分别附在十天干后面,用以描述天气或地气的寒温情况。其中,奇数为阳,偶数为阴。

就这样,甲为阳木,乙为阴木;丙为阳火,丁为阴火;戊为阳土,己为阴土;庚为阳金,辛为阴金;壬为阳水,癸为阴水。 在此基础上,古人又把五行按照春生、夏长、秋收、冬藏的特点分配给五个季节,并赋予它们各自的颜色、温度、长盛不衰的情况以及应季的动植物等。其中,春季属木,夏季属火,秋季属金,冬季属水,每年循环一次。 当时间走到哪个节气,五行中就缺少哪一行。于是,缺少的五行就在身体里面补上,从而形成“虚则补之”的养生原则。如果缺少的是土,就在饮食中增加富含土的元素,如五谷杂粮。 如果时间走到了某节气,而你体内并没有出现相应的变化,则说明你的五行相当,这时你就不用刻意进补,只需保持平和的心态即可。

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五行相克中,有一个“金入垒土”的说法,指的金藏入土中。在十神中,比劫、比肩是同性而无分彼此,劫财,财,官杀为异性需要分别对待,于是有了“我生为我子,克我为官杀,生我为食伤,同行为兄弟”的十神观念:

妻财藏于偏财之位(偏财通比肩),故比肩劫财皆为妻财库,比肩劫财藏身,妻财归库,妻财必旺,正财亦然,妻财得比肩劫财之力,故此财为有情之财,代表自己的财务,有情之财归于劫库位,必旺。比肩劫财为自己的财务,所以有自身,妻财入库同归于一,妻财为比肩劫财所用,故曰比肩劫财用财;

食伤藏于正财之位,正财通七杀,故正财七杀为食伤库,食伤被正财七杀掩盖包藏,食伤藏身,食伤归库,故曰食伤被杀,食伤得正财七杀之力,故曰杀旺生身,杀旺生身而有情,代表自己的能力,有情食伤归于正财七杀位,必定自高,正财七杀为自己的能力,所以有自身,七杀藏身而旺,正财被七杀所用,故七杀用正财。

食伤为七杀所用,七杀有食伤,所以无自身,食伤为七杀之财,故曰,杀夺食,食伤为七杀的力量来源之处,故七杀怕食伤走泄。

食伤藏身,食伤归库,食伤被杀,杀旺生身,杀夺食,杀旺身旺,为用财有度,主事业有成,谋望得意。日干为食伤所用,日干有食伤,所以无自身,食伤为日干之财,故日干被食生,被食生则弱,被财生则身弱,被财生则被用,被用则所为不明。

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