1975年4月29日卯时出生，大林木命，五行为木的八字多的是啦！ 比如下面这位： 这个也是1975年的，乙卯年生，大林木命，八字为甲寅 丁丑 壬辰 癸卯。
下面这位： 这位是1980年生的，庚子年辛巳月丙午日己亥时，八字为庚申 辛巳 丙午 戊子。 下面这位就更奇葩了： 这是1960年的，庚子辛丑丙寅丁酉，八字为庚子 辛丑 丙寅 丁酉。 以上四个八字全部都是属于大林木命的！ 你自己也可以查一下，网上有现成的八字排盘系统。
我查了一下，你的八字为丙辰 壬辰 甲子 丁卯，四柱纯阴，性格比较内向吧？身坐正财正官偏财，父母宫被合化，家里条件不错而且你很会赚钱对吧？年月透财官，早年家境不错。
日主坐下正财，个性温和，对钱财欲望不强。 日主甲木生于春天得令，又坐在财库上，很聪明的一个人，只是身弱不见印星，学习能力一般。年柱财星通根，家里有财可继承。 年月透官透财，从小家教不错，很有礼貌。 只是身弱不担财，财官过重，一生怕招惹官非，为人谨慎守规矩。
别玉桥优质答主五行中的“金木水火土”为“五材”。而“五材”非“五行”。“五材”散乱于外太空时，只具备了成为“五行”的条件而已，尚不属于“五行”，只有被天地灵气孕育并凝聚成“物”以后，方成为“五行”。“五材”本为孕育五行之源；五行本为此“五材”所孕之成“物”。“五材”乃混沌之“气”，五行乃混沌之“象”。“五材”散时乃“气”，孕育成“物”时转而化“象”。因此，五行中的“金木水火土”指的是五种物质（象）。而非五种气。
五行学说，是中国古代阴阳家的“五材说”与“五行说”在漫长的时间发展进程中，被逐渐系统化和理论化以后而形成的一种中国特有的哲学思想体系。五行学说在先秦时期曾起了重大的作用，但由于其自身的理论缺陷，很快趋于没落。秦汉以后又重新复兴，与阴阳学说汇合，成为中华文化中博大精深的“阴阳五行学说”。
五行就是木、火、金、水、土共五种物质。五行学说认为，世界上一切事物都是由木、火、土、金、水这五种物质之间的运动变化生成的。《尚书。洪范》认为，“五行”各有特性，曰：水曰润下（指水性润湿而向下的特性），火曰炎上（火焰向上攀升的特性），木曰曲直（指木的特性为可屈可伸），金曰从革（指金性质柔顺，可打造成各种器皿），土爰稼穑（指土地能种植谷物和各种作物）。人的五脏、五官、五体、五方、五季，自然界与人体的五色、五臭、五声、五味等，均可配属五行。如从五脏来说肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。人体的五脏之间就是通过五行的相生相克、相互制约、相互作用的规律，进行着有序的新陈代谢和不断更新，从而保证了机体的正常生命活动。当这种有序的代谢运动规律被破坏时，就产生了疾病。如果一个疾病不是单独的某一个脏腑引起的，从五行学说上讲就是某一行太过或不及影响了它所生、所克之行，或者被它所生、所克之行反克和制约了，于是，从五行治理的原则出发，采取“虚则补其母，实则泻其子”以及“抑强扶弱”的治疗原则，来治理太过或不及的“五行”脏腑，使它们恢复正常的有序运动规律和代谢功能。如肝火过“旺”导致心痛，肝属木，“木能生火”，如果肝（木）功能太过，其“火”必然会过盛而影响心（火），治疗时，既要从“心”着手，又要调节“肝”，治“心”可以“清心泻热”，从肝可以从“疏肝”和“柔肝”入手，“清心泻热”即“清子”（因为子为心），从而减轻太过之火对心的过盛影响；“疏肝”“柔肝”即“和其母”，使木火协调并恢复正常的有序和代谢。
