晶字五行属什么吗？
《汉书·律历志》：“太乙五行之数，从一始二终三，倍之四五六七，递加至十而五行毕。” 又载：“五行相生，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；五行相克，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。” 所以五行其实是指五种物质属性，与数字无关。 而阴阳是古人通过对自然现象分析得出日升月落，昼夜交替的规律，从而定义了阴阳的概念。 那么阴阳和五行又有什么关系呢？在阴阳学说来体系当中，阳极生阴，阴极生阳，因此阴阳是可以互相转换的，并且有阴阳消长的规律（太极图就是表示阴阳两种力量相互依存，又相互转化的图形）；而在五行学说来体系中，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，是一种循行路径，是一个循环不止的过程。
所以，后来人们用一个最简单的口诀来表示这两种理论的关系：“五行相生”或者“五行相胜”。 “五行相乘”则描述了五行之中有一行过盛，而另一行相对虚弱，虚弱的一行受到过盛一行压制的现象。而“五行相侮”则描述了五行之中有一行过于旺盛，导致另一行反受其害的状况。 五行相生相克，是在形容自然界万物之间互相联系、互相影响的一种规律。而干支纪年法则是将这种规律运用到时间概念上的尝试。
比如我们常说“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“壬寅学制”等等，这其中“戊”、“庚”、“辛”、“壬”、“癸”代表的是天干，“戍”、“子”“丑”、“寅”、“卯”代表的是地支。而十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，以每一甲子六年为一周期，周而复始。
而五行学说的引入则是在说明这六十对干支的性质：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。然后以五行的相生相克规律来解释这六十个基本单位的性质变化情况。如甲辰之日，甲为植物萌芽，辰为阳气生长，故甲辰为春季，属木；丙午之火，既生于辰土又炎于午火，则为火；……如此推演，便是“五行干支历”，用来计算年和月的盈虚。