在八字命理学中，以阴阳五行的角度去分析一个人，这个人的八字五行是偏枯的，就是其中一种或几种五行过旺或者过弱。 什么是偏枯呢？一般有两种情况，一种是某一行或者几行特别强，称为“强极”；另一种是某一行或者几行特别弱，被称为“弱极”。
不管是“弱极”还是“强极”，对八字的作用都是不平衡的。因此很多命理书籍上说，要补其不足，抑其太过。怎么补其不足，这就是要判断命局五行喜用了。而判断喜用，最重要最直接的依据就是你的八字十神组合。
八字中的十神为正财、偏财、伤官、食神、比肩、劫财、七杀、正官、偏印、正印。分别对应着金钱、感情、智慧、食物、帮身、夺财、小人、官吏、长辈、孤儿。 在你的八字中如果某一干支出现某种十神，而这个十神的习性又正好是你的命运中所需要的，那就是你的喜。反之，就是你命的忌。当然这只是一个大的方向性的判断。还需要结合其他干支来定夺。
钮紫心优质答主骂，在日常生活中本是贬义词，但北京人有着自己独特的使用习惯。比如“这孩子有个性，长得也喜兴，就是五行缺骂”，这样的表述在北京人日常讲话中并不少见。在老北京的五行说中，“金、木、水、火”之外，还多了个“骂”，缺了“骂”就缺了自信和勇敢，缺了底气，所以孩子虽有“金、木、水、火”，但过于老实懦弱，北京人就说这孩子五行缺骂。类似的说法，还有五行缺揍、五行缺扇、五行缺打的，大都是夸孩子的话。还有类似的说法是“嘴欠”“手欠”，也是表达孩子活泼调皮、有个性，而不是惹人厌烦。
从用语上看，北京人对于“骂”并不是特别排斥，但“骂”一定要用在合适的人身上，比如孩子和家人，而对待外人则要讲“脸面”，要宽宏大量，“碰了面，照例也得拉倒一边儿说几句话，闲聊的时候，绝不会斤斤计较于谁谁谁昨天怎么欠揍”。
北京人的“骂”源于北京人说话“敞亮”，而“敞亮”成为北京文化重要元素之一，源于北京自古就是民族融合之地，来自天南海北的文化、语言、信仰、传统等汇聚于此，相互碰撞渗透后，使北京人的表达追求简明、直接、粗放，而不细枝末节、拐弯抹角，久而久之这些表达方式的特征，就成了他们文化上的特征。
