五行中火旺怎么办？
“火太盛，则物焦；金太盛，则物坚；土太盛，则物圆；水太盛，则物浮；木太盛，则物曲；此时五盛，不可逆也” ——《黄帝内经•五常政大论》 这是古人关于“太过”的说法。其实，五行学说的建立就是基于对事物的“太过”“不及”的研究，并据此提出“中庸”的理念。我们今日所学的五行学说知识，都是基于这一理念构建起来的。我们今天学习五行的时候，必须记住这个“太过”的概念。
中医理论中的“五脏”，指的是心脏、肝脏、脾脏、肺脏和肾脏。它们有各自不同的生理功能，也有各自的经络和穴位。研究脏腑与经络的关系有很多方法。其中之一就是通过观察动物在麻醉的状态下，如果触碰它的某个脏器能引起它身体的反射反应，我们就说这个器官的神经受支配是“经”，这个经所属的脏器就是“腑”。
比如，我们用手轻轻碰一下手腕上的内关穴，这时候如果有胃不舒服的症状出现，我们就说内关属于手厥阴心包经的穴位，而心包经是属心的经脉，我们有理由认为心是内脏的“腑”。同样道理，脚掌上有一个穴位叫涌泉，如果刺激它，可以产生胃肠道的反应，涌泉属足少阴肾经的穴位，而肾经又归属肾脏，于是我们可以说肾是足的“腑”。这样，在中医学里就形成了“五脏配六腑”的理论体系。 所以，当我们了解了“太过”的概念后，就可以进一步思考什么行为会“过”。答案是：消耗了身体本身应该具有的能量而使人体处于一个“负平衡”状态，即为“过”。
明白了什么是“太过”就知道怎么去“补救”了——一切从“平”出发。对于五行来说，也就是要做到“阴阳调和，不寒不热”，生命才会处在一种健康的状态下。 在日常生活中，我们一定要保持有规律的生活，劳逸结合，不要过度劳累。同时要注意精神上的调摄，远离不良情绪的困扰。