小字在五行属性是什么？
这个问题很有意思，以前没有人问，我也没有注意过这种问题，所以查了一些资料，与大家分享。 《礼记·祭法》云“瘗（yì）埋，致孝祀也”，又曰“奠，立而祭，故谓奠，祭之微者。” 唐代孔颖达注疏《礼记》时引郑玄之言解释“奠”字说“今时宴会，置酒高殿上，无乐，但设酒脯之属，谓之‘奠’矣。此言‘奠’者，自其尊卑之极言之耳，非谓须待乐神然后方可祭之谓也。” 又清人孙诒让解读《周礼》“大奠”一词时说“谓以礼敬为祭祀之前导，故曰‘大奠’。……所谓‘大’，乃指事而言，即‘奠’之为义，虽谓‘大奠’可也，不得言‘尊’也。若就其字论，则为古文之字，当训为‘奠’。”“奠”之本义是“将酒脯等置于案上祭祀”。后泛指“设酒食或备食物举行祭献仪式”。
从上述文献来看，古代的“奠”和“祭”是有区别的。前者比后者更加简单，只须陈列酒脯之类即可进行，而后者则需要燔柴、舞乐等较为正式的礼节。二者都有表示“恭敬地提供(食物)”的意思。现代汉语中“祭奠”(jìdiàn)这个词语保留了这个意思——“祭奠”就是“陈设酒食等进行祭祀”。 但是这样的“祭奠”，现在人们已经不常做了。那怎么办呢？我们得找别的来源来理解这个字的含义。幸运的是，现代汉语中还有一个词与“奠”字一样保留了这个古代的词义——那就是“奠定”。
《现代汉语词典》给“奠定”这个词的解释是“建立基础；打基础”。古书中也有这个意思，如《汉书·高帝纪下》记载刘邦说过一句话叫“都定，天下章服”。这里的“定”字就有“奠定”的意思。再如王实甫《西厢记》第二本第四折“你教我把着这户儿门儿，莫去冲犯他香炉儿火儿；早晚供奉些香烟儿。”中的“定”，也是“奠定”的意思。
“奠”字在古代有“祭”和“奠”两个意思，现代只有一个“奠”字，则表达的是“奠定”之意。由此也可以判断出“奠”字的五行属性为土。