当字的五行属什么?

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1、这个“属”字很暧昧,其实是指“归属”的意思。即“五行的属性”(归类)归于哪个具体含义的部首。比如:“木、火、土、金、水”这五种属性是归为“五行”部,而“文”、“示”、“广”、“斗”、“水”这五个字就属于“水”部的字,它们共同的属性就是“水”。所以“属”就是“归属”的意思。

2、汉字的偏旁,在古文字中大部分有表意的功能,因此现代字典把汉字按不同的偏旁进行归纳,让读者可以“按图索骥”地找到需要查询的字——这是相当方便的检索方式,也是大多数学生最熟悉的方式。 这种“按偏旁查找字义”的方式来源于东汉学者许慎所著《说文解字》。这本书是世界上最早的字典之一,也是最早解释“五经”的文字学著作。书中对每个字都做了详细的描述,并配上了最早的字体结构分析,对后世的影响极大。它把汉字分门别类地进行排列,并且每一类汉字都试图找出它们的起源,所以它既是一本字典,同时也是一本研究中国文字学的发展历史的书籍。

《说文解字》的体例是按照“六书”进行分析、归纳和分类的。“六书”是中国古代的一种定义汉字结构的学说,它认为汉字是由六种字体组成的——“象形、指事、会意、形声、转注、假借”——其中前四种属于造字的方法,后两种属于用字的方法。《说文解字》就是把所有的汉字按这种方式分门别类。 “属”字属于“会意”范畴,意思是“连接”或者“带有”,它表示的是“属”这个词的含义是由两个或两个以上的字形“会合”而成。

3、不过,《说文解字》虽然是汉字的经典著作,但其中也存在着一些问题,比如它对某些字的分析不够详细,对同一个字的各种形体变化分析不够全面等等。近代文字学家根据古文字资料,对一些文字的变迁进行了科学的系统梳理,写出了大批文字学的专著。这些著作纠正了《说文解字》中的许多错误,弥补了许多缺憾。

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字由汉字笔划组成,按照八卦笔划的规律,汉字笔划每加四划便进一位,即五、九十、二五、三十等等(笔划数大于三的均为天干),按照八卦笔划的五行归类规律,其五行皆属火,所以字五行皆为火。

姓名学上对笔划的算法与汉字笔划不完全相同,主要是对“点”有不同的处理方法。在汉字笔划中一个字的所有点都算一笔,如“天”字在汉字笔划中只有一笔而姓氏笔划为三笔,汉字笔划中“玄”字为九笔,而姓氏笔划为十三笔,尽管它们的笔划数量不同,但是笔划数除以八的余数还是相同的,“天”字汉字笔划为一(1)笔,姓氏笔划为三(3)笔,除8的余数皆为1,为乾金,“玄”字汉字笔划为九(9)笔,姓氏笔划为十三(13)笔,除8的余数皆为1,亦为乾金,所以不管用那种笔划计算字的五行都是相同的,“天”字的五行皆为金,“玄”字的五行皆为金。

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