小学神话故事有哪些?

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1、《西游记》

《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(写于宋朝宣和年间)是西游记故事见于文献的最早雏形。

作为中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。孙悟空是《西游记》中第一主人公,他在书中的称号多达15个,其中“齐天大圣”一称流传甚广。《西游记》内容涉及政治、经济、文化、哲学等各个方面。出版、流通国家和地区之多、影响之大,为世界同类文学作品所少有。

2、《封神演义》

《封神演义》又名《封神榜》、《封神传》,中国古典神魔小说,与《西游记》《聊斋志异》《搜神记》等,并称“中国古典四大神话小说”。该小说是明代陈仲琳在括《武王伐纣平话》和戏曲《气周公》《飞虎梦》及民间传说等基础上编著的。

从周武王十年东行灭纣一直写到第十三年武王登基,大封群臣。内容分两部分:前半部写纣王无道,周室日益兴盛,姜子牙得道并辅佐周武王伐纣,太公封神,后半部写周武王在姜子牙辅佐大兴周室和分封诸路英豪等。《封神演义》借助商灭周兴的历史故事,渲染神魔斗法的热闹场面,想象奇幻、瑰丽,是-部极为成功的神魔小说。书中塑造了哪吒、姜子牙、雷震子、杨戬、姬昌、妲己、土行孙、黄飞虎、纣王等众多形象,描绘的封神台、桃山、昆仑山、冀州城、琵琶洲等,想象奇特、引人入胜,是-部极为成功的神魔小说。《封神演义》成书于明末清初,有明刻本。通行本为100回,清刊本,题许仲琳(一作陈仲琳)著。

3、《三十六计》

“三十六计”是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久的文化瑰宝。“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书·王敬则传》注引《南兖州记》载:檀道济被收,愤怒气盛,目光如炬,杀神不断,百姓为之竖起墓碑。卒史高进之说“道济如果死,必会激励敌军壮气,损我军威,应该让他再回去。”于是放还,道济见杀神已尽,只率部曲数百人回归,北方听说道济已经回归,都认为他仍然有兵。朝廷议论,道济有“腹中兵甲数万”,如今再回北方,确实不好,于是把他缢死。元嘉八年,魏主亲自率兵攻城,城池危在旦夕,檀道济却率数万杀神攻入魏军,北方皆丧胆,“肉眼看不见杀神,只看见一群恶鬼”。魏主害怕道济再起,将其杀害,当时他感叹道:“自坏我长城!”不久,北方果然全力南侵。檀道济死后两年,魏军兵临城下,帝叹曰:“若道济在,岂至此”!

4、《山海经》

《山海经》全书18篇(现可见13篇,其余5篇已佚),约31000字。记载了140多个邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土、物产等讯息,保存了大量神话传说。它不仅是保存中国神话的文献“宝库”,也是中国神话最集中的书。其内容主要涉及原始地理学、原始天文学、原始历史学、古人类学、古动物学、古植物学、医学、宗教、民俗学等众多学科。是文化人类学、历史地理学、神话研究等领域极具价值的古典文献。

5、《搜神记》

《搜神记》是集我国古代神话传说之大成的著作,搜集了古代的神异故事共454篇,作者干宝,字令升,新蔡(今河南新蔡县)人,东晋文学家、史学家。这部书故事中的一些片断在长期流传中,已经成为了 stabilizes(既稳定又生动的)的优秀的民间神话,家喻户晓。

干宝自小好学,博览群书,后来任始平(今陕西兴平县)县令,后经王羲之等人推荐,迁为司徒右长史。他撰写《晋纪》20卷,可惜未能流传下来。他还是东晋的道教理论家,著有《周易注》和《五通》,都已失传。

《搜神记》是干宝在其任著作郎时有意模仿和(山)海经(山海经)而写出的一部规模宏伟,内容丰富的著作。当时社会广泛流传的神话传说、巫术妖言和迷信风俗等,被他汇集收录。作者的主观目的是要用这部书宣扬“神道之不诬”(诬:欺骗),但客观上却反映了我国古代劳动人民的意愿、幻想和智慧,保存了大量珍贵的古代神话传

说、志怪故事的片断和卓有特色的神话人物。《搜神记》的题材除一部分取自晋代社会现实生活外,主要是借助保存在南北方各种“异书”“杂说”中的殷周秦汉直至魏晋时期的神话传说和史占巫卜、山川风物等迷信记载。它经过整理选择,演成540多个有情节、有故事、有较完整结构的“志怪小品”,内容广泛,多姿多彩。

《搜神记》既继承了六朝志怪古朴简拙的风格,又吸取了先秦史传文学的某些长处,为唐宋传奇的兴盛提供了借鉴。其中一些故事虽以宣扬神仙道术为主,但是也曲折地反映了广大人民与恶势力和封建官吏作斗争的愿望和对美好爱情的追求。

《搜神记》中有不少故事被唐代人传录改编,写进了《列异传》、《玄怪录》、《独异志》、《广异记》和其他有关典籍;宋朝人洪迈在写作《夷坚志》的时候,也引录和化用了它的许多内容。明清两代的许多戏曲,如《牡丹亭》、《邯郸梦》、《牡丹灯》、《紫钗记》、《桃符记》、《中山狼》、《长生殿》以及《聊斋志异》里某些篇章,甚至现在戏曲舞台上的《白毛女》、《铡美案》、《打金枝》等,都可以在《搜神记》找出它们故事的原始型。

书中主要故事有《韩凭夫妇》、《干将莫邪》、《东海孝妇》、《董永》、《吴王小女》、《李寄斩蛇》、《庚娘》、《董永》等。

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