中国干支历法总共有10天干，12地支，12生肖动物和五行（金木火水土）等重要元素，每一个重要的中国人都明白十天干与十二地支有着各自的五行属性，他们分别为： 甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水； 子、寅、卯属木，午、未、申属土，亥、子属水，巳、午、未属火. 寅、辰、
荆吉儿荆吉儿繁体字"驰"是:騃。其中，广字头为彳、马为疋、大字在左边为大。即由彳、疋、大三个字组合而成的。五行缺什么可以通过字形来决定，就是看其字的字形是由哪几部分组成，如五行缺木，则需取字字形内有"木"、"禾"等带"木"字旁的字或字根组成。而五行缺火，字形内有"日、火、曰、戈、灬、九"等字或字根组成最佳。
蓟梦婷在我国古代，人们认识到世界上万事万物虽然各不相同，但彼此之间又存在着非常密切的天然联系。比如说树木能够吸收和利用水分，木与水之间就有一种相生关系。水和火则是一对不共戴天的敌人，二者相互制约。人们就称这种现象是“水克火”。久而久之，古代人总结出了一套“相生相克”的规律，并运用到社会生活和思想中去。
田瑞豪五行属金。中国玉器制作历史悠久，品种丰富，工艺精湛，蜚声中外，是中华民族传统文化艺术的重要组成部分。玉器制作起源于距今6000年左右，延续不断，源远流长。考古发现的玉器，按时间先后大致可分史前玉器、夏商周及春秋玉器、战国秦汉南北朝玉器、隋唐五代宋辽金玉器以及元明清玉器。
娄昕栩文字的五行相生相克关系，是将文字按其书写笔画或拆成数个小字，再按天干、地支、数字的五行变化规律确定的。也就是说，一个人名字与人的关系，除了和人的属相、性别有关以外，主要是和人的生辰八字有关。这种关系的联系纽带就是五行。
查艺琼数字9属金属，2属土，所以92属金属。在中国传统文化中，万事万物都与金木水火土五行有着密不可分的关系，五行学说认为世界的本原就是木火土金水这五种物质，而这五种物质之间还存在着相生相克的规律。而万物也都是这五行中的一行，或是几行相合的产物。五行之说，是古代朴素而富有特色的唯物论。
那百夫甲为阳，阳则动，申为金，动则发声，声即言语。甲动于申为说话。甲申是何五行呢，我们先从十天干的五行说起。甲，乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。十天干中又有阴阳之分。奇数为阳，偶数为阴。甲、丙、戊、庚、壬都属阳，乙、丁、己、辛、癸属阴。
左丘林因为是人名，应该以文字的本意来论五行，因此“刘”字的五行属于金。“刘”字的造字本意为以手持网捕鸟，因此金字旁的“刘”是“刘”的本字，而丿字旁的“刘”是“刘”的简化字，因此“刘”的五行属性应以金字旁的“刘”作为依据，所以“刘”字五行属金。用文字的本意来论五行的时候，可以利用谐音来帮助判断。
慕容昕香属狗的人，五行属“戌”，“戌”在天干地支中是“八卦土”，这种土具有强大的包容性和凝聚力，同时具有很强的爆发性。属狗人一生虽然大起大落，但福寿双全。八卦土为戊土，戊土生在四季的末尾，其势虽盛，其位却衰，如暴发户一般，缺乏真正的威严，有外刚内懦之嫌，在诸多土中算不上最好的土。
林相原五行相克的次第，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。这是我国古人对五行相克的规律总结的口令。用形象化的阐释就是：坚硬的斧斤可以伐木，所以金属之物——金克木；锋利的刀斧可以开出土地，金属——金可以开挖泥土之物——土，所以金克土；田地里蓄水成池，泥土之物——土可以蓄水，
柴进泽八字中虽是五行俱全，但其中某个行式气场过于强大而出现滞碍，则同样也会对个人命运产生不良的影响。八字命局水旺，主要表现为日主为木火、金土者而生在午月未月，日主为金木者而生在亥月子月，如再遇到日时干支相合，或地支有水相合，地支水多，日主弱的命局，则为水多泛滥。
戴叶城五行学说认为，宇宙间的一切事物都是由木、火、土、金、水五种物质之间的运动变化而生成的。五种物质相互资生，互相制约，维持着自然界的平衡，既不能过少，亦不可太过，如果五气不和，比值紊乱，将会导致疾病发生。
权智慧在古代道教及风水理论中，将木、火、土、金、水称为“五材”，认为这五种物质构成了世界上的万事万物，且它们之间还存在着相生相克的关系。这便是大家常常听到的“五行”。而方位，一般指东、南、西、北、中五个基本方向，简称“五方”。
阳冬蕾属音。音字的字义和结构解析：音字五行属性为音，音字繁体：音，音字笔画：7笔，部首：讠，读音：yīn、yùn。音字康熙字典笔画：5划。在康熙字典中可以查到音字有6个意思。其一是和味相应的意思，如五味调和谓之声。其二是声调和谐，如律吕调阳。其三是声调的意思，请详君不君，臣不臣，父不父，子不子。
沃芙俊名字的一个字，由形、音、义构成。从音的方面来讲，有平、上、去、入四声，其关系着名字声调的平仄变化。从义的方面来讲，有字、词之分。字，只有单字意思、多字意思两个方面。词，则有词性和意义的区别。如果用于名字的只是一个字，应从字、词两个角度来考虑。
胡顾然五行是指金、木、水、火、土五类物质的运动变化。五行学说将自然界的万物分别归纳于五类物质之中，并以五行的运动规律来阐释和归纳事物之间的相互关系。中国传统医学流派也将此学说作为思维方法之一。在中国古代先贤的认识中，金、木、水、火、土，五者是构成世界万物的最基本物质元素，是自然界运动变化的基本规律。
邵君芙属羊人五行属土，土克水，所以属羊人在颜色的选择上应以白色、黑色为禁忌色。同时也不能扎身穿白色、黑色的人员。属羊人宜傍木，有木则有兵，代表属羊人不能服兵役，或者远离兵役和战争，不能从军。有水则为病，代表属羊人不健康，也容易得疾病，所以属羊人要忌水。而土多有饥荒，表示属羊人容易被饿死，或者容易营养不良。
阎伯缩五行缺一，是现在人常说到的，所谓相生相克的五行中，你的生肖中缺了其中的一个属相，一般会被认为是缺财之意。五行缺行一般多用在姓名，命理及易经上，有人的姓名，或居住及工作的地方在五行上是缺行的，就需要在其他方面去补足。五行缺土之人都出生于辰年、申年、亥年或戌年，本命年里都缺少土行。
边平愉猪因为猪代表着五行为亥，五行属水。亥就是猪的意思，所以猪为亥猪，五行中也亥水就是猪。在中国传统文化中，十二生肖与十二地支是一一对应的关系，十二地支在生辰八字中的作用十分突出，从十二地支的阴阳属性、五行生克性质以及十二地支的运行情况可以分析生肖猪人的生辰八字。
武思德康熙的熙五行属“火”，康熙年号取自《周易》：“天行健，君子以自强不息”。康熙原名玄烨，玄含有黑色、深奥，烨含有光耀、光明。“玄烨”二字含有自强自新，光明前途之意。康熙取年号“康熙”，含有继续先王所未竟之志，为大清朝开启新的政治局面的含义。因此“玄烨”的深奥光明之意在“康熙”年号中也隐隐寓含其中。
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