胤是“后”的本字，《说文》里说：“胤，子孙相承续也。从子，从月。月数无穷，故胤子孙无穷也。”就是说胤字下面本来是月字的，但许慎先生不知道什么是月亮，就写了个子代替了月，变成了今天的这个样子；另外，许慎先生说月亮的数目是无穷无尽的，所以子孙也是无穷尽的……其实现在能查到的资料中，
戚轩铭关于五行的起源，众说纷纭，但大体上可以追溯到殷商时代的巫术文化。 当时的人认为自然界的各种事物均有其特定的属性，并由此分为五个基本类型，即：土、金、木、水、火（《左传》昭公三十年）这些属性后来就发展成为了五种行为特性，也叫“五德”或“五性”，分别是：土主静、金主义、木主仁、水主智、火主礼；或者说为：
水钰秋“勤”这个字的五行应该为木，因为根据我国古代八字理论中五行的归类来看的。“勤”字中的辛、斤两字均为金字旁或金部首的字，且从字义上来看与金也有一定的联系。而金的五行即为“金”。因此“勤”字的五行应为金。但需要注意的是古时的汉字是会随着时代的变化而产生一定的变化的。
贺晶兰属火，因为《易经》说它“光明远照”（《易·昭》郑玄注）所以有火的性质与功能；但它的主要功能还是生养万物、滋润大地，所以又有木的性质和功能（《系辞下传》也说它是“柔动而时行”的，也就是能生长、发育万物的意思) 。 所以它是一颗阴阳结合、刚柔相济的木火通明之星，在十二宫中居于兑卦。
邓兆揩姓氏，源出姬姓 单字析义 “玘”《说文》解释为“楚切玉也。从圭其声。”段玉裁注解道：“切玉之言，不可晓也。许慎臆说。”清代学者王筠则认为“玘”即“季”字之误。 以上说法，皆以“玘”为形声字，且说其本义与玉器有关。
姜蕴飞一般来讲，我们所说的“命”是指八字，就是出生年月日时（公历）的时间点干支；而“运”则是大运、小运、流年等，它们分别代表了不同的年龄段的运势变化情况。 那么八字中各代表的含义是什么呢？
璩家玉“彦”字的五行属性是木，多指有才学的少年、美德，如《管子·小匡〉中曰：“年十五有知识学，壮而有才学；君子之所以贤乎！” 也有贤士的意思，所以取名寓意着希望孩子德才兼备，成为国家的栋梁之材。
溥鑫浩首先我们来认识一下“星”字，“星”是一个会意字，它的甲骨文字形如下： 由上面这幅图可以看出，最上面的两个象形字是二、十的合体，中间是“月”字，下面则是一只手托着一颗星星的样子。“星”的本义就是指星空中的星星（恒星）。接下来我们分析“星”字的结构。《说文》中解释道︰“星，万物之象也。
那百夫农历一九七一年是农历辛亥年，纳音为“钗钏金”，我们俗称这叫“金命”； 生于（1971、2031）五行属钗钏金的钗钏金命为人一生脾气多变，易生气，反目无情，父母难依，兄弟少帮，夫妻相克，做事有始无终，子女难靠，初年破财，劳碌奔波，晚景天禀赐福的荣幸，暮年福禄双全，但妻子相助不利，女人兴家，儿女刑伤，
束欣雨一、相生与相克的含义 所谓“生”，既含有生育养育之意，又含发越增长义；所谓克，即压抑克制。 “相生”是指多种事物在相互作用过程中相互产生的密切联系和关系，其表现形式为一种事物对另一种事物的促进助长作用。
阳楠楠1、“旭”字的五行属性为（金），所以姓氏为“旭”的人，姓名中带有（金）属性的汉字会为其的人生带来好运； 2、“旭”字五行为【金】，其本义指光明，早晨太阳才始升起的时候，后引申表示初升的太阳和光亮。用作人名时意指朝气蓬勃、希望、光辉之义。
赖福群“煜”的繁体字写法是三个火，三个火的五行属性都是火，所以煜字的五行就是火，属火 【起名宜用字】 1.有“车”的字车，轮，宾等，一般有车的字都有稳定之意，因此名字中有车字的宝宝都比较稳定踏实。
屈可晖1、媤 拼音：sī 部首：女部 笔顺编号：53124 四角号码：18480 UniCode：CJK 统一汉字 U+59DC基本字义 (1)古女子人名用字。 (2)同“思”。表示思念，如：“归欤怀媭媤”(《文选·司马相如〈子虚赋〉》)李善注引张揖曰：“媭，姊也;媤，嫂也。
满一铭五行的相生相克是古人用来解释世界本原以及社会现象规律的一个理论，它被广泛地运用到中医、命相、风水等多个领域中。 那么，这个五行是如何相生相克的？
占思雨我靠，这个问题都有人信？ 题主可以去百度下【汉字五行属性表】就知道“杰”这个字的五行是属什么了！ 所以那些说杰属木的、属火的都是没常识的一群人而已………另外补充一点：很多人分不清汉字的五行属性到底是怎么划分的，我就简单说一下（以我的理解）： 我们平时说到汉字的"五行"，
华辰紫古人把世界上的事物归为五类，分别是： 土、木、水、火、金 所以根据事物的属性划分，五行中具有“金”属性的有： 金属材料、刀片、针、斧子、菜刀、铲子、剪刀等； 汽车、火车、飞机、大炮等； 金块、金币、银块、铜块等； 洋葱、大蒜、韭菜、南瓜、冬瓜等； 鸡蛋、鸭蛋等蛋类食物； 大米、玉米、小麦、高梁、
贺晶兰这是《三国演义》里的情节，其实这个“七擒孟获”完全是杜撰的。第一、南中指的是中国西南地区汉朝时的行政区划名称。相当于现在的云南、贵州和四川的凉山、重庆的永川、泸州、宜宾等地市的部分地区；而七擒孟获的故事发生的地点是在今云南省西双版纳州南部勐腊县象明乡一带。
姚启贤1、五行为八卦的起源，即天地之始，万物之元的混沌状态，阴阳未分之时，是金木水火土等物质的原始形态. 2、十天干，十二地支相配而形成六十甲子以记年或日时。十天干为甲(jiǎ)乙丙丁戊(wù)己庚辛壬 (rén)癸;十二地支为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
宦问学五行是金木水火土，那么天干地支就是按照五行的排列顺序来的。十天干和十二地支依次组合成六十个单位（甲子～癸亥）叫做“六十干支”或叫“甲子纪年法”。 这其中的每一组都用一个五行来代表它。甲为木，乙为木；丙为火，丁为火… 以此类推，庚为金，辛为金……壬为水，癸为水。
衣灵香我查阅了康熙字典，发现古代“旭”作下列释义时，是属火的 又《集韵》许六切，音勗。明也。 《玉篇》日初出大章曰旭。 按此义，当属于火。
唐伟铨