“婧”字的五行为木，本义指纤弱苗条的样子、有才能的美女子； 古代指女子的姿容姣好，《诗经·卫风·伯兮》中有“自伯之东，首如飞蓬。何必思君子，自令其病”的诗句; 又引申为形容志行品德高尚的美丽女子，南朝陈皇后萧氏小字阿婧；
用作人名意指姣美、纤细、有气质之意； 比如影视演员金婧，名字中的婧取自成语“娟婧秀美”，形容姿态柔美的样子。她出生于1989年10月24日，上海人，毕业于上海戏剧学院，代表作品有《囧妹向前冲》和《疯狂演唱会》等。
汉字还有多种寓意，比如“婷”的本意指美好的样子，出自北魏杨炫之的《洛阳伽蓝记·建春门》：“惠殿肃然，华林芳苑”，因此“婷婷玉立”这个词语用来形容女子体态柔美且优雅的样子非常合适！ “涵”字由左右两部分构成，左边为“氵”，右边为“含”，“水”“含”联合起来表示水含有杂质或气泡呈悬浮状，也就是“浑浊”的意思，因此该字的本义就是指包容、包含、滋润的含义，用在人的姓名之中，可寓指胸怀宽广之人，能够包容一切，也象征着润泽万物。
谢邀，这个题目真是难答啊！如果我说“五行属金”，恐怕会被说是不负责任；如果我说“五行属木”呢，又似乎不够准确…… 那么，我只好从《黄帝内经》来分析吧——（这段文字来自《黄帝内针》） 从这句话可以看出一点： “心”是中央，五行属土。 但是现在的问题是，我们看一个穴位是不是中心，要看它离心脏有多远还是近了。可是这样来看的话，很多穴位都是中心的。所以，这种看法也是有问题的。 我们还需要看看《内经·灵枢部第八章·卫气》这一段才行——“黄帝曰：人之血气精神者，何以致之？岐伯曰：此其天受，皆令人自利，发无余矣。帝曰：人有精气津液，四支五府，六输十二经脉，其有实形，何以别知所生之处？ 然： 人之善病喉痹者，少阴之脉血留于嗌也，其善病呃逆者，阳明之脉血留于咽喉也。人多有病寒热者，少阳之脉血留于外邪，复入于少阳之经也……” 黄帝问：人为什么会有这么多的疾病呢？ 歧伯说：是因为这些病来源于我们的先天之气和后天之气，它们导致了我们身体里的各种变化。如果我们身体内有病变的话，那这些病变是怎么来的呢？这是因为我们的身体里有许多通路，而有些通路是有血的流动的通道的。如果有某些地方不通畅或者血液停滞了就会生病。
