允字属于五行属什么？
汉字“允”为左右结构，右边的“允”字是独体字，部首为“口”，其本义是指语气助词，表示同意、认可的意思；左边的“儿”字是上中下结构，上半部为“人”，下半部与右边的部分组成一个独立的字“儿”。 在古代，一般把带有“女”部的字称之为“女字旁”或“女旁”的字，比如“好（hào）”“娘”“姝（shū）”等。所以从字形上而言这个字的偏旁应为“儿”而不是“女”。 由此可推测出此字应取“金”属性，而并不是网上一些所谓的五行学者所说的“水”属性。至于原因这里就不展开说了。 从读音方面分析该字则属于多音字，它共有6个读音分别是：yǔn， yún， shuāng， rùn， yǔn， yōng。其中用作姓读rǔ音，其余的皆为yǔn，所以在此以该做姓氏时的发音为准讨论它的五行为何属“金”性。
1.关于“允”的五行为金的解释 我曾在《中华姓氏大辞典》一书中见到过对这一姓氏的解释和论证过程如下： “允”作为复姓时，有两种来源说法，分别为：一是周武王的第十子毕公高所封于允州，他的子孙便以出生地“允”姓命名，并成为后来的姓氏，后省去邑名而单言“允”姓；二是来源于上古时期，商朝灭亡之后，殷民中有迁居于秦国地界的，在秦昭襄王时被赐姓为“允”氏。 而对于第一种说法我在《百家姓溯源》中也找到相关的资料证实了他的正确性。因为据史料记载：
a．周武王十子之一的毕公高受封到毕地(今陕西省咸阳西北)。至毕公高之孙康侯时，受封于允州(今山西省河津市东北)，故称毕康(又称毕万)，毕万的后裔便以此为姓，称为允姓、毕姓;
b．春秋战国时期，晋国贵族曲沃桓叔之子姬恶被晋君封到了允乡，于是姬恶及其后代就以食邑名为姓，称为允姓;
c．西周末年，周幽王宠幸褒姒，褒姒生下一子，即王子靖，因其母出身卑贱，因此周幽王没有立其为太子。但是公元前776年周幽王去世以后，由太子姬宜臼继位，史称平王。由于平王是外戚，因此他十分感激自己的舅舅虢公望(一说为晋国君主)的扶持，为了表示感谢，平王就把当时属虢公望管辖的一部分土地封给了虢公望，并把这里分封给他的弟弟姬恶来管理，因此姬恶也就成了诸侯国的国君——允侯。自此允侯的后代就以爵号为姓，称“允姓”;
d．夏代有诸侯允北祖，商代有诸侯允中祖。周武王灭纣后，将允人的故土划分为晋国和魏国(都今山西芮城)，允人在此定居下来。春秋晚期晋国大夫毕万因功被晋献公封于毕地(今陕西咸阳北)，他的后人有的便以原邑名的“允”为姓，称“允姓”(也作毕姓);战国中期魏文侯将允人封于此。其后，允人便在今山西临猗(一作令猗)县一带居住繁衍，称令猗氏。秦汉之际，汉武帝刘彻因与司马相如之妻卓文君私通，遂将卓王孙之女卓文姬许配给司马相如为妾。因卓文姬出身名门，自幼饱读诗书，才貌出众，故而深得司马相如的喜爱，两人相处甚得。
不久卓文姬生有一子，取名“允”。后来汉武帝听说二人感情深厚，而且又生下男孩，心中大喜，于是便让司马相如将卓文姬正式纳为正室夫人。同时为了嘉奖他们夫妻恩爱的情分，便将他们的长子“允”赐姓为司马，从此司马允便改姓为他现在的姓氏一一司马。
2.结论 根据上面给出的证据我们可以得出这样的结论：首先从姓氏的来源角度考证允姓起源于距今三千多年前的古国——“允国”；其次从古国所在地以及允国人迁徙路线可以得知他们在迁徙的过程中曾经过黄河东入海，而后南返入关中直至进入巴蜀之地。而这些地区均属于中国传统的中原王朝统治区域范围内且均为金元明清时代汉族人民聚居的主要区段及文化核心区之一；最后根据这些地区的地理地貌特征和历史人文特点可知此处自古皆属铁器文明圈。由此可见允姓为“金”属性的判断依据是非常准确的！ 以上是我对这个问题的看法，希望对您有所帮助！