玥的五行属什么?

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月,形声字 篆体“月”由“肉”和“凡”两部分构成 “人”与“肉”合体为“月”,表示人的生理现象(即阴);以“凡”为声符并指明读音 从甲骨文到金文再到小篆,这个字形变化并不大,只是在形体上越来越方正了些罢了,而其发音则一直为yè,没有发生变化。 直到隶书、楷书形成以后,才将“肉”旁简化成“肉”,并将上部的一竖延长,成为现在的“月”。 而读音也发生了一次变化——从yè变成了yuè。 关于这次读音的变化,《说文解字注》中有如下解释:

关于这个问题,王力先生在《古代汉语》中也有过解释。他说:“现代汉语里‘月亮’的‘月’读[yuě],是从古汉语来的。” 而在《汉语大字典》一书中,对部首为“月”的字所作的解释则更加具体、明晰:

综上所列,不难发现,在现代汉语中用作名词的词素或词大多读作[yue],如月经、岁月等;而作为动词的词素或是词多读作[yuè],比如月末、越级汇报、逾越等。至于用于诗、词、曲中的名词往往都读[yuan],这一点想必不必我再赘述了吧? 所以,综合看来,“ 月 ”这一部首所对应的正确读音应为 [yue(3)] (本文中的引号内为国际音标). 而所谓的 [yuè](国际音标为/jʊe/)只是现代汉语读音的一种演变,并非其原本的发音。 综上所述可得,汉字“月”字的繁简不同,但其本韵却并无差别!

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五行的划分是人为划分的,其实没有固定的五行属性归属。 古人把世界万物分成五类,即木、火、土、金、水,并用它们来命名这些物的属性——对应于现在的“火”字。 但这种划分是很不科学的。因为有的物体其物理性质可能属于金属而化学性却归入水(比如钠);或者反过来,一些物体的化学特性属土,但物理性质却归于水(如汞),等等。

而且,五行相生相克也不是一成不变的。如果根据现代科学理论来看的话,在地球大气层里,氧气和水蒸气对火的相生与相克就不复存在了——“水火既济”变为“水火未济”——因此自然界中不会再有火的存在了——地球上也就不会有太阳这个高温源了!这怎么还能用传统的五行学说解释呢? 所以说古人的五行之说是很粗糙的,不能作为我们科学认知宇宙的工具。

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