秦的五行属什么?

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五行,亦称“五行的说法”、“五行学说”等,是中国古代道家一种哲学观念,指宇宙间相互关联、相互影响的五种基本物质或能量,是古代中国人判断事物性质和划分分类的依据之一。 五行的性质,《尚书·金縢》说:“木不决,金作顽,土反辟;火数出于木而必入于土。”这是以性情而论五行之德的,五行具有“生、成、长、化、衰”的规律性,即五行生克制化的关系。

在汉代以后,五行逐渐成为构成世界万物基础元素的代名词,以及人们观察世界和解释世界的工具。 五行中的行就是运行的意思,也就是五种元素不断地运动和变化。这种理论在中国古代影响很大,至今仍在许多领域体现着它的作用和价值。

秦朝统一后的国运并不长久(虽然秦始皇在位时做了很多有利于国家统一的措施),所以关于它所对应的五行的解释并没有太多的史料记载来佐证。

一、按阴阳五行的相生相克规律来看,秦国处在东方少阳位(木);西方少阴位(金);南方太阳位 (火 );北方太阴位 (水 );中央太极位(土); 因此秦国应当属“土行”。

二、从秦国的地理位置及其周边的国家来说:东临齐楚两国,北接燕赵韩魏四国.楚国属南为"火 " ;齐国属于东南方巽卦,为"木";赵国东北为艮为"土", 韩国西北为乾为"金 ",魏国西为兑为"泽","火克金"" 金克木 "" 土克水 ''水克火 ”,由此看来秦国应处于"土生金"的位置上, 所以应该属金属! 三、从秦国的政治制度及文化上来说: 1、秦朝实行的是三公九卿制,最高权力机构是皇帝与丞相组成的中央决策机构——尚书省,这个“省”就是中央管理事务的总部门的意思,相当于今天的中央国家机关部。

2、秦朝建立了以法律作为国家统治准则的制度体系,以法家思想为指导建立起了完整的法律法规,对后世产生了十分深远的影响。

3、秦始皇统一了文字、货币、度量衡等等,这些举措都符合“土生金”的概念。 此外还有其他的依据,由于年代久远,史料的缺失,很难得到一个令人信服的解释了......

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五行理论,源于《黄帝内经》,但汉代以后才发展完备。 所谓“金木水火土”是阴阳属性的变化,而不是指具体的五类元素。 “水为阴极,火为阳极”——这是古人对于物质形态的一种描述;而“水为润下,火为炎上——这是他们对于运动特性上的区分。 这种划分方式是很抽象的,不具备具体可感知的现实意义。 五行的相生相克关系也是如此,没有具体的指向性(比如水生木不代表水可以滋润树木),只是表示某种事物在生长过程中的规律而已——“种瓜得瓜、种豆生豆”才是其本质内涵。 所以我们现代人的中医理论中的五行理论跟古代已经大不一样了。它只保留了古人在认识自然界的朴素表象和感性思维,剔除了其中的形而上神学成分。

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