果在五行属什么?

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其实中国五行理论的提出,是古人通过对自然现象的观察、总结而得出的结论,它是对自然界的一些特性进行抽象与归纳的结果。 那么先来看看金木水火土的具体涵义是什么吧!所谓金,指的是“刚键”;所谓木,指“柔曲”;所谓水,就是“浸润”,即滋润和渗透;所谓火,为“光明”;所谓土则为“稼穑”,这里既包括播种又包括收获的意思,同时还有生长和成熟的意思。

根据这一解释,我们似乎可以得出这样的结论,那就是金的特性正好符合水果中那些坚硬且能食用的部分(如苹果、桃)的物理特征,因此水果属于金;而水的特性正符合蔬菜中那些可吃的植物性蛋白质类食品的特征(如菌类、莲藕),所以蔬菜属水等等……

当然这种简单的对号入座的方法显然有些简单粗暴,而且也经不起推敲——比如说水也有滋润之意,按照这种说法,肉类中的脂肪难道不是水吗?但古人显然没有把肉归于水之列,而是归在了火里。至于原因恐怕只有古人自己才知道了,不过这也不难理解,毕竟古人的认识水平跟我们还是有一定的差距的。 再比如五行之中并没有直接提出土的概念,但土却占据了两个席位,一个是土,另一个则是火生出的“土”。

在古代中国人眼里,五行并不单单是指五类物质,而是一个由五种基本物质发展而来的一个系统,也就是说它们之间相互联系,缺一不可。从这一点上看,五行学说确实能够帮助我们更好地理解和把握世界万物发展的规律及其内在联系。 如果一定要给水果或蔬菜归个五行的话,个人以为以五行的实际意义来划分可能更合情合理一些: 果:金; 蔬:水;

荤:火;

谷:土;

酱:木(因酱油发酵时会产生微生物).

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五行相生相克,但是相生不如相克来得有效 比如说水生木,这个水要旺的话就要从金那里走,土是泄水的,所以需要木来生火克掉土,这样才有利于水生木; 如果火生土,那么就需要木来消耗它,因为火是耗木的,然后土生金再来抑制住火的燃烧(当然这步只是假设) 但是如果反过来就不好了,比如说火克金的时候如果金水多的话,反而能压制火势,这时候就可以不用木来增加火势去烧金子了,而用火去克制一下就行了;还有土制水,如果水太盛的话就用木去消耗它的气焰就可以了,而不是用水去灭火让土更潮湿了……

总之就是一句话,万事万物相生相克的,并不是像太极那样“阴阳平衡”、而是阳极阳动阴极阴动的!

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