易的五行属什么?

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《说文解字》:“易,也。日月为易,象出两头” 段玉裁注:“凡言者、犹言也;易曰者,谓易之著於篇籍而云易曰者,非由易而有此语,乃因其所言皆易道故云尔。此易与易道不同。今易道之言易者,曰简易、变易、不易而已矣。此所谓易,则曰日月也为易,象出两头以为道也。”

许慎这里说的很明白了。 “易曰”中这个“易”是名词,作动词用的时候意思是占卜。 “日月为易”就是说将阴阳爻画在圆圈里表示太阳月亮的运行轨迹来占卜。

这个圆圈就是“易”字最初的雏形,后来才变成“日”和“月”的组合,这是后话了。 所以从本源上来讲,易经中的这个“易”指的是占卜之法而非变化之道,这一点很重要要记住了。 这个“易”最早出现是在《周易·系辞上传》中的一段文字里: “易有太极,是生两仪……是故易简而天下之理得矣……” 这时候的“易”已经有了“变化”的意思,但是还不算多,所以《周易正义》中说这段话的意思是:“以此明卦爻变动由太极而生,非无因而至。又此变非乱,乃是自然之数,故云理也。” 那么这句话究竟说的是什么意思呢? 古人讲:“易简而天下之理得矣。”这句话里的“易简”一词并非我们现代意义上的“简单”“容易”之意,而是指变化之规律并不复杂——其实也不难理解,如果你能掌握变化的规律你就能看懂万事万物运行的轨迹(比如六十四卦),但如果你不能掌握其变化规律就什么都看不出来,这就不叫“易简”了。

再往后发展,“易”才有了我们今天熟悉的“变化”“变化莫测”的含义,这时已经离我们的时代很遥远了。不过值得一提的是“易”的这个“变化”含义在现代汉语中还有一部分被继承了下来,这就是我们日常口语中常说的“易容”“贸易”等等一类的意思。

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《五行生克制化篇》中说“火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,水曰润下,土爰稼穑; 乾为天为阳,坤为地为阴。” “水生木,木生火,火生土”(相生)的关系是阴阳关系在物质世界中的具体体现形式,其中水火相济、土旺于中、水生木、木盛则生火,都是说明事物之间相互影响的过程和方式。 从以上分析可以看出,我们人类生活在自然界的这个大环境当中,自然界中一切事物的变化发展都必须按照这五种最基本的元素运动变化的规律去进行,如果违背了这种运动的规律必然会产生灾难性的后果。这是自然之理,也是宇宙之道! 这就是五行生克的道理。

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