尚属五行什么颜色？
“尚”字的五行是土，因为“尚”字带有“小”，所以其五行属土。 五行是中华传统文化中的一个重要概念，起源于春秋战国时期的阴阳说，并深受汉代道教文化影响，后经过魏晋玄学、佛教传入，逐渐丰富完备起来；而现代的五行学说，则是在此基础上建立了新的体系。 五行的内容很复杂，包括阴阳五行、五运六气、五行相生相克等，这里就不多展开了。 关于颜色的五行分类，据我所知最准确的是宋代周伯通提出的“太乙五色论”，即青赤黄白黑对应木火土金水，后来在此基础上加入了空，形成了“八卦九宫色”，即青赤黄白黑以及红绿蓝橙紫，这是由于中医在长期实践中发现，人的肤色也有颜色变化，不同季节甚至一天中早晚也有差异，因此将人的肤色分为九种，以应九宫之数。 不过大家日常论起五行色彩来，主要还是按照“木火土金水”这种顺序来的，也就是古人所说的“五行五色”，即青红黄白黑。
而在我看来，除了这五种正色外，还可划分出六个副色，分别是：灰褐棕蓝橙粉。理由如下： （1）古人虽然将“二五色”归类为“阴”，但这里的“阴”并不是指雌性或阴性生物所具有的特性，而是相对于阳而言，表示的是一种相对静止的状态。而上述六种颜色都是处于动态变化中的，如四季的颜色就是春青夏红秋黄冬白；一天之中的颜色也是由晨至午呈红色加深，由午向暮变为黄色加深……这些都是动态的变化过程。相比之下，木火土金水五种正色就显得静态得多，因此我把它们归入到“阳性”范畴。
（2）古代医书《黄帝内经》中就有“形乐志乐，病愈”的说法，即形体和心理都保持快乐的情绪，疾病就会痊愈，可见心态对于健康的重要性。而上面提到的六副色都是属于暖色调的，给人一种热烈奔放的感觉，显然这样的色彩刺激会给人带来积极的情绪，有利于身心健康。相反，木火土金水五种正色给人们的生理心理带来的则是另一种截然相反的效果。