肢五行属什么?

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《黄帝内经》中谈到“形”,有形实(气虚)、形虚(气充)之分;说到“质”,有质地松散和质地紧密的不同;谈到“体”,有体型肥胖和体型消瘦的差别;还有“形实质坚”“形虚质松”“形体匀称”“体型苗条”“身材高大”“矮小墩厚”“瘦弱干瘪”等等描述。这些词语概念的形成来自于生活中对客观事物的认知和经验积累,是人体生命活动规律与自然界万物生长规律的类比,是对人体内外在表现形式与结构特征的抽象概括,是经络穴位定位、针具尺寸选择、针灸治疗方法确定的基础。它反映的是宏观现象,缺乏微观基础。 现代医学对人体形态结构的研究要深入细致得多,可以通过对单个细胞、组织、器官乃至整体的观察,发现其结构和功能的异常,从而明确病因病理,指导临床诊断和治疗。但现代科学也无法彻底揭示所有现象的本质或找到其发生的确切分子遗传学基础。所以中医学用阴阳五行学说解释某些症状体征的可视化表现仍是有其存在价值的。

人体的整体观和自然界的整体观是相通的。《灵枢·四时气》云:“此春气之应,养生之道也。”中医学倡导天人合一,人与自然是和谐统一的整体。中医理论来源于对生活经验的总结提炼,同时中医理论也影响着人们的日常生活。

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这个,五行相生相克是古人归纳总结的,并不准确。 《素问》中说:“肝者罢极之本”;“心者五脏六腑之大主也;脾者仓廪之官,治积则愈;肺者相傅之官,治气则愈;肾者水脏,治阴则愈!五脏有病宜从五劳七伤论治。六腑有病,勿劳心神。” 这其实已经是中医对于人体结构的划分了——把结构划分成各个组成部分来观察、研究它,这是中医的一大特征。所以后来就有了穴位、经络等东西(这些也是古代人根据长期观察而发现的)。 但是这并不能说明五脏与五行就有联系啊……

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