惜五行属于什么?

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“惜”字,《集韵》、苏林切。《正韵》:先历切。亦作「悉」。 本义是:节省,爱惜。 引申为:(动)重视;看重。

1. 《汉书·文帝纪》:帝即位,诏曰:「朕闻五帝之事,甚美,殆不能尽信。唯黄帝、尧、舜近,三代远。其事乃可考,其人犹可得而见。

秦、汉之俗,则无足觀者。朕之身,十二子,惟太子真。天下百姓,高皇帝一体所生,天下同養同源,朕與卿等,以仁義為治,期於休寧(安宁)。朕之德教,足以昭化四海。」 2. 唐·韩愈《原道》:「古之君子未得其道,行有其道。」 3. 宋·周敦颐《太极图说》:「圣人定之以中正仁义而主静。」

4. 金·王若虚《论语辨惑》二:「至于尧舜禹,圣人之盛极也。」

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谢邀 个人见解,希望抛砖引玉。 “惜”这个字,在现代汉语中主要指“珍惜”、“爱惜”之义(当然也有其别的意思),从字形上看似乎无关于金木水火土的五行属性;但是若将其置于古代语境下来看待的话却颇有意味。 “惜”在古代汉语中常与“爱”连用,如《论语·泰伯》中的“士为知己者死,女为悦己者容,哀叹逝者如斯夫不舍昼夜而日有所思则夜有所梦——这都是爱的体现啊!于是也就有了诸如‘情长纸短,书不尽言’这样的佳话了嘛~”

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