道是什么五行？
我们讨论的是道教，就按道教的来 道教的哲学不是一成不变的，是随着时代发展的。金初产生时强调君权神授，提倡忠君；南北朝时，南朝推崇老庄之学，开始讲究养生；隋唐时期，玄学盛行，人们谈论的主要是自然与人生的关系；到了宋朝，理学兴起，儒道融合，又给道教带来了新的内涵。但无论怎么变，道教永远离不开“道”这个核心概念。
什么是道？《道德经》里讲了：“大道甚夷，而人好径”——真正的道路是很平坦的，很简单易懂，但是人们却偏偏喜欢走小路——这里是指修身之道、治国之道都是要遵循自然的规律，不要去干涉它，给它施以人工的力量。老子认为最好的统治者像水一样，让百姓顺其自然地生活。 《庄子·天下篇》也对道的含义做了概括：“道在屎溺”意思是说，道无处不在，就连大小便里面也有道。为什么这样说呢？因为人是万物之灵，是人主宰了世界，而不是相反。人类社会和自然界是一样的，都有其自然的法则。人类的出现，并不是什么特殊的事件。
如果说地球是有生命的，那么人的出现只是生命中一个普通的阶段而已。人和虫豸有什么两样呢？同样具有五脏，同样会呼吸，同样会排便……所以说，道就是自然而然，一切顺其自然。 既然道是这样的，那修道又是怎么一回事呢？《庄子·天道篇》讲了一个故事，说孔子去见老子，老子对他说，我活了七十岁，没有吃过粮食也没有吃过蔬菜，整天不做事（我胃挺好的），白天睡觉晚上工作。这就是修道啊！老子强调，道是非常简易的东西，不要给它添加任何附属品。