逸五行是什么意思？
“逸”字的五行，一般有二种说法： 1、根据繁体字“逸”的五行属性為金 2、根据简体字“逸”的五行属性為土 因为繁体和简体字“逸”是现代才有的，古书没有这两种字体，所以在古代“逸”字的五行应该以古人所用的“佚”为准。而“佚”的五行属于火（《康熙字典》：“佚”五行为火），所以古代的“逸”字五行也应该属火。
不过现在网上大多数文章说“逸”五行属土，应该是根据现在大多数人使用的简化字“逸”判断的，因为简化字“逸”的五行属于土（《康熙字典》：“逸”五行为土）。
我个人觉得用现在的简化字来判定古代文字的五行不太靠谱。 如：汉代的《白虎通德论·五行篇》：“木，万物之祖也……火，万物之官也……” 又如：宋代沈括在《梦溪笔谈》中谈到相马：“若得马之真意，须是深明五行....凡马相法与人生相法大略相同。盖马之气色亦随时令而行。” 这里面的“火”“木”“水”等都属于古代的五行。这些文字在古代都是用作记号的符号，即形声字，“火”的形体为“灬”或“𦂼”；“木”的形体为“朩”或者“木”；“水”的形体为“冫”或者“氵”等等。从它们的字形就能看出其五行。 用这样的方法判断很多古文中的“火”“土”“金”“水”的五行都成立。 但是到了后代，尤其是明清以后，人们造字的方法已经发生了变化，大量采用偏旁部首组合成新字，这样许多字的五行很难从它的形义来判断五行属性了。
比如“热”字，古人是用“火”字加“日”表示温暖的意思，用“火”五行的观点来看待“热”的字形是合乎道理的。 而简化字“热”是由“烈”省笔而来，“烈”的五行属于火，因此“热”字的五行也属于火。 再比如“焦”字，古时由“火烧”两个字组成，用火烤之意，五行当然属于火。而简化字“焦”由“隹”＋“高”组成，“高”的五行属于土，因此“焦”字的五行也应当属于土。
总之，我认为现代很多人说的“逸”字五行属于土，应该是根据现今通用简化字“逸”的五行所推断，这种推断方法缺乏足够的科学依据。