五行土能帮助水吗？
谢邀！ 这个问题挺有意思，之前没怎么考虑过。不过既然老师提到了《易经》中的“润下”卦，不妨就着这个来谈谈自己的看法吧。（虽然我根本不赞同“用神”这种概念） 先来说说水，在《周易》六十四卦中，水所在的位置是非常独特的，只有三卦：坎、兑、泉。
其中坎为水，象征水深不可测；兑为泽，象征沼泽、湖泊；泉水中没有水，只有流动，象征泉水、水源。 这三个卦，都有一个特点，就是阴盛阳衰，所以被称为三阴卦。同时因为水属性的存在形式是流动的，而流动必然伴随着损耗和分流，因此这三个卦还有一个共同的特点——损上以奉下。
比如前面提到的坎卦，上卦为坤，代表大地，下卦为坎，代表水。整个卦象就是水在大地上流淌，必然会损下益上。以此类推，兑卦，上面是一个小口，表示从口腔到食道这一部分都在变浅，而下面则是水，自然也是损上益下；再来说泉，上面是一层薄土，象征生活的消耗，下面是水，当然要损下益上了。 所以你看，无论是坎、兑还是泉，它们都是损上益下的，那么是不是说在上面这些卦的底下再下一个卦就可以了呢？显然不行！因为《易》之卦，是由下向上叠起来的，如果真这样，那最后肯定就成了一堆乱麻了。
原因就在于，《周易》的每个卦由下而上，是有次序的，第一个是实底，第二个是虚底，第三个才是象征意义的卦身。所以，坎、兑、泉虽然象征着水，但真正属于它们的卦身部分却是很短暂的。 接着来说说土。土在整个《周易》体系中地位相当重要。一方面它是万物之母，意味着土地滋养着万物的生长，另一方面，它又是万物之主，代表一切有形之物。
当然最重要的一点是，它是不动的，也就是有形的、实质性的。这一点与金相同。 但是土金不一样，尽管金可以生土，然而却动不到土分毫。就好比母亲虽然孕育了孩子，但是孩子却跑不掉一样。因此土有着稳固、踏实的作用。
再来说说水与土的关系。在水与土这两个属性中，水是主动的，象征智慧和头脑；土是静的，象征敦厚与扎实。动静不同，然而却相互依存。因为智慧需要踏实作为基础，没有基础的智慧就像空中楼阁，永远不可能长久；同样，没有智慧的踏实，只是一具没有思想的肉体罢了。
所以说，水和土其实是《周易》八卦中两个非常重要的属性。其他的属性，要么是从这两者中产生出来的，要么是这两者加在一起的产物。可以说，水与土的关系，就好比阴阳之中的男性女性，父母爱子的那种关系。 回到问题来，帮助是什么？帮助其实就是给予、付出、牺牲之类的意思。那么这个帮助是由谁发出的呢？毫无疑问，只能是由阳，也就是由智慧所产生的。
因为智慧具有主动性，而且只有人会有智慧，所以帮助实际上是人与人之间一种主动的相互作用。而这种作用只有两种，一种是相濡以沫，一种是相忘于江湖。前者是一种互助，后者是一种自立。二者都来自于水的属性。 而土则代表了自强的那一部分，拒绝别人的帮助，因为只有自强的人才有可能真正自立。