水生木，所以水具有生发、成长的作用； 水木相生，所以水具有滋润、供应的营养特征； 土克水，所以水具有流动的特性； 旺水克火，所以水具有冷却、冰寒的特征（在冬天特别明显）； 金生水，所以水具有润泽的特征。 还有，水是连续的、流动的。 所以五行缺水的人，通常比较聪明灵动，反应快，点子多。但是也容易形成“心有余而力不足”或“想法多多而实现困难的局面”。
还要结合天干和地支来看。比如壬辰日柱生人，一般都比较聪明伶俐，思维活跃，善于变通。但辰为水库，壬水有根，其人性情偏倔，爱认死理儿。 甲申时生的八字，一般聪明能干，才华横溢。但是甲木参天，无水分滋养，个性过于刚硬，为人不够圆滑。 戊午日主，生于夏季，印星当令，一般聪明伶俐。但是午火官星旺盛，个性太过张扬，容易招小人嫉恨。 己未时生人往往是个聪明伶俐的能人，但是未中有丁火，爱耍小聪明的人多半很难成大气候。
总之要结合更多的情况来看。
家怡梁优质答主木曰生长， 木的特性就是生发、条达、舒畅，具有柔和升发生机，通而不滞的作用。比如枝叶向横向、纵向生长，有刚性也有韧性，枝繁叶茂，生气盎然。如果把它引申为人体的五脏之一肝，就有疏通气血、调达情志的功能。如果肝失条达就会导致气郁血滞，可引起相应的症状，如头晕目眩、急躁易怒、不思饮食、胸胁胀痛等。此时就可选择疏肝理气、活血化瘀的药物治疗，如柴胡、香附、郁金、丹参等。
“火曰炎上”，火的特性是温热升腾、内动而外腾，比如火焰自下而上，向上走窜，有炎热、推动和蒸腾作用，比如夏天炎热易使我们烦躁不安。这个特性引申到人体的心，就具有推动血液运行，调节体温，温养全身脏腑组织，调节出汗，调节精神情志的功能。如果心主神明异常(比如“心动”“心急”等)，而致心火过旺，可出现口舌生疮、心胸烦热、失眠多梦、面赤易怒。此时应该镇静心神，清心泻火；可用黄连、莲子心、莲子肉，柏子、珍珠母、丹参、朱砂等。
“土曰稼穑”，稼穑指耕种和收割，引申为万物生长化成的意思，脾的功能就是，接收和吸收精微之物，后将这些精微物质转输布散到全身各脏腑器官，使其得到营养濡润。比如土具有承载和生化的特点，承纳载物具有生化万物，化生不穷，满载不殆之功。“脾胃为后天之本”，是气血生化之源，如果脾有病变，可出现没有食欲、腹泻、便溏等等。因此应该健脾、和胃、化湿，可用党参、白术、茯苓、山药、薏米等等。
“金曰从革”，从，顺也，革者变也，表明金有变革之特性。比如金属，有清肃、收敛、清洁和克(杀)伐的特性。金属质地坚硬而且具有肃杀之气，比如秋天气候肃杀、肃清而收敛，引申到肺主肃降，其特性是肃清和洁净，调节呼吸，主咳，调节全身气机升降，通调水道，输精于皮毛，充养肌肤，开窍于鼻，调节鼻腔粘膜分泌，排出异物，保持肺脏和呼吸道的清洁。如果肺有病变，可出现咳嗽、多痰、气喘、喉痒等。应宣肺、化痰、平喘、止咳、降气，用药可用川贝、桔梗、胆南星，桔红、前胡、大贝母、桑白皮、款冬花、紫菀等。
“水曰润下”， 润，濡润、滋润之意，下，向下、寒凉、闭藏之意。水的特性是居于下，性寒冷，具有滋润、向下运动的特点。比如江河之水，滋润濡润大地，其性沉寒趋下，引申到肾，肾主藏精，能调节水液的正常代谢，调节全身脏腑器官的阴阳平衡，在人体内犹如水的滋润与下注，有温煦、濡润及滋养的作用。比如冬天气候寒冷而闭藏。如果肾有病变可出现腰酸乏力，四肢逆冷，畏寒，小便频数清长，或遗尿，或失禁，或身体水肿等。应该补肾助阳、补肾益阴、滋肾水、补天元。可选杜仲、川断、狗脊、骨碎补、补骨脂、菟丝子、枸杞、五味子、山茱萸、沙苑子、金樱子、人参、鹿茸、肉苁蓉、锁阳、冬虫夏草、西洋参、麦冬等。
