梁为什么五行属火?

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五行的“行”,有行为、运动的含义。五行学说的核心是讲宇宙万物及其规律的变化,这个变化是有其运动规律的。 这种运动是有方向性的。在五行中,木火土金水五种元素所处的方位是有固定位置的,也就是它们是在不停地循环往复的。木在东方,火在中方(心),金在西方,水在北方,土在中央。 这种运动也是有速度的。在五行之中,元素之间存在着生克制化的关系,而这种生克制化不是平衡的。比如说水生木,但这是指水的力量大于木的力量时,才能生效;而火的威力大于金,这也是建立在火的能量大于金的能量的基础之上.....也就是说,五行之中各项元素是具有强弱之势的。

所以,当我们的祖先观察到自然界中各种事物的此消彼长之时,他们发现了五行学说以形容这种现象——火炽则木焚,金旺则水枯,土实则木萎,水盛必火灭,阴阳不平衡则五行失度,万物不生。 当人体出现病变之时,中医也会通过观察患者的舌苔、面色等外部特征以及脉象来判定疾病的性质。如果患者舌苔白腻、面色青黄,脉象虚数(即细弱而又急速),则说明疾病是由于寒湿气导致的,治疗时应以温阳祛湿为原则。反之,若舌苔黄燥、面红目赤、脉象滑数,则说明是热证,治疗时宜采用清热凉血的手段。

总之,用五行学说来解释宇宙万事万物的变化是有其科学道理的。它是我国古代人民智慧的结晶。

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中国哲学家看到许多自然现象都有周期性,便以“五行”来指代周而复始的变化。周而复始的变化使我们自然而然地想到旋转运动。梁为屋脊,屋脊自然让我们联系到山峰。山有阴阳面之分,阳面为南坡,阴面为北坡。南坡由于太阳辐射强,气温高,因而上升气流旺盛,可以形成气旋式上升运动。

又,梁对应于土星,土星在中国古代被假想为“镇星 ”;镇星不镇,就会引起水土之患。因此,可以设想梁为“镇星”之气旋。我们知道,旋转运动会使大气发生自加热现象,因而气旋中心的温度高于周围,温度高,使梁具有了“火”的属性。这可能就是梁为“火”所居的原因。

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