何子乔五行属什么？
何子乔，男，1975年生于广东，籍贯湖南，现居北京。毕业于广州美术学院油画系。2001年至2004年任《新视线》杂志社首席摄影、主笔，现为自由摄影师和专栏作者。作品常发表于《三联生活周刊》、《新知》、《世界都市》、《时尚先生》、《人像摄影》等杂志上。其摄影作品曾参与过上海青年艺术博览会，香港国际艺术展，以及北京、杭州、南京等地举办的个人影展。 个人著作有： 《一个人的好莱坞》（中国友谊出版公司） 《那些女孩们》（南海出版社） 《完美女人》（中信出版社） 《我们的街拍时刻》（中信出版社） 《我们的街拍档案——第一辑》（中信出版社） 《我们的街拍档案馆——第二辑》（中信出版社）
关于五行： “五行的观点在古代哲学中占有重要地位，它是我国古代先民解释宇宙形成与万物起源的一种学说。这一学说的主要内容是：金、木、水、火、土五种物质的运行存在着相互滋生、相互制约的关系，而形成万物并不断运动着。这五种物质也可以理解为构成宇宙万物的五种基本材料或元素。” -摘之百度百科
而关于八字中的地支“亥”，有如下说法： “十二地支中每支都有本气和标气，“亥”的本气为“壬”、标气为“癸”； “亥”中含丙火甲木和壬水，其中丙火处于临官状态，甲木处于帝旺状态，壬水处于沐浴状态。
-摘之《周易》杨丕森著第一章第二节
由此可知何子乔命中喜用五行为水木，忌神为金土。
五行，也叫五脏，即指脾胃肝心肾。从中医的角度来讲。生、长、化、收、藏为五气，即指消化、生长、发育、生殖、代谢、收敛和储藏的过程；酸、苦、甘、辛、咸为五味，即指五脏内生病理性变化在味觉上的反应及五脏在不同生理状态下需求的营养物质。此“生克”规律，既可解释生理上的相互关系，也可说明病理上互相影响的机制。
木，即树木，有枝干、有树枝、有叶子、有树根。木的特性为生发、调达、疏通、畅达。人体的肝脏与胆属木。木的形为筋，主约束骨骼和关节，主司屈伸运动。木的官为目，主视物，为神明之府。木的职志为怒，是肝气宣泄时的标志。木，主升发，人体气血全赖肝气之调达。
火，物有冷暖温热之分，热盛则为火，火的特性为温热。心脏和小肠在人体五脏六腑中属火。火，主疏泄，通调血脉和调节体温；主神志思维活动；主味觉，为脾所主，为小肠所生。
土，万物均由土生，又归于土。土，有载养万物、生化万物之功。人体的脾胃与脾在五脏中属土。土，主运化，能运化水谷精微。土，生化气血、营养周身、载脏器、司肌肉、统四肢、司口齿、司唇舌。
金，坚固的物品曰金。如斧、锛、锤等生产工具。金的特性为肃杀、收敛、清洁。人体之肺和大肠在人体五脏之中为金。金，有清洁作用、有肃杀收敛的功能。金，具有为气血生化“后天之本”的作用。金，司管呼吸和声音；司面部和肌肤，与皮毛相表里，主皮毛的润泽、主汗孔的开合；司二便；司鼻。
水，水有滋润、下行、寒凉、闭藏之象。肾和膀胱在五行之中属水。水，有滋润濡养的作用；有繁衍、旺盛的生命力；有寒凉、下行的运动特性；有闭藏精气和生殖之能。水，主二便，司口，司发（即毛发、毛发属肾，肾之荣在发）；司骨。
