糖果的五行是什么颜色？
“五色”这个概念，出自《黄帝内经·素问》中的两篇大作——“五运行大论”“五脏生成论”。 其中，“五味发五脏，五色发五脏，五声发五脏，五臭发五脏”——这是“五色”的来源； 五色中，青赤黄白黑，是“现色”，有显性遗传的特点——一个人如果先天脏腑强弱适中，则面色是健康的、自然的；
而紫黑灰蓝绿，是“晦色”，具有隐形遗传的特点，多出现在人体脏腑阴阳偏盛或偏衰的情况下，是一种病色。 在中医临床实践中，常通过观察人的“面色”，即“现色”，来大体判断人之体质及健康状况； 而对“晦色”，则要详细观察其形态、部位、分布状况等，结合其他症状进行综合性判读。 这也就是为什么中医会特别强调：“望诊”要“望神”“望气”（即“望色”）的缘故吧。
回到问题，“糖果的五行颜色”到底是什么呢？ 以现代科学的视角来看，所谓的“金”“木”“水”“火”“土”显然是指物质在化学键上的特点，即金属性和非金属性。 但中医学没有这种微观的看法，它所关注的是整体的作用效果。“金”“木”“水”“火”“士”更多地体现为五行学说的功能含义。
从中医角度来看，“糖果的五行颜色”应当是指糖的功能特点，即“甘润生津”“甘甜缓和”“甘凉生津”“甘燥生津”“甘苦泄热”。 从这个意义上说，用“五色”来定位“糖果的五行颜色”似乎更为合适一些。
毕竟，如果用五行的金木水火土来指代不同性质的物质，那么它们之间的差异就实在太大了！ 用现代科学的语言来说，五行之中的“金木水火土”并不是一种同位元素或者同类分子，因为它们的原子量、质子数甚至电子层排布都有很大的差异。 如果非要找一个类比的话，我想它们之间更多的可能是像不同化学键的离子化合物或者共价化合物。