叡轩五行相克吗？
《三命通会》云：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金；然而，五行相生也，有君臣之义，如金生木，木生子，子中充满阳气，故能生木；水生木，木盛而水积，水积而金沉，此乃相生之文。 又曰：金生水，水土杂气，所以成财；木生火，火大炎上，木性枯焦，故此受病。 然则，土有母气，故木不克；金水有相生之情，故火不克。其或月令不现，则取胎元、命宫、日干克之者断矣（胎元法，见《三命通会卷之一》）。 又曰：凡看命，先观月令，次看胎元，次看命宫，三者俱全，然后论用。若月令不相犯，胎元无泄气，命宫无克破，乃是上等八字。余以月令为主，胎元为辅，命宫为佐。如月令太旺或太弱，宜用胎元制之；如月令休囚，宜用命宫克之。
再曰：八字中和者，五行各得其所，彼此俱足，自然平和；太过与不及，都是偏枯，俱非中和。所谓“太刚则折，是极燥烈，须降之以水；太柔则弱，是极阴寒，须辅之以火。” 由此而论，金木水火土之间存在着相生相克的密切关系，需要平衡协调，方可成造化之功。古人又称“五行相生”为“五行有情”，称“五行相克”为“五行无情”，只有“有情”，才能“有用”。