“川”字的字义，《尔雅·释水》郭璞注：“川，流水也。” 《说文·水部》清段玉裁注释：“《尔雅》曰‘水自涌泉者’，今本作‘川’。” 可见“川”的古文字形，上面部分像水流涌出的样子，下面部分的字形像水中的波浪。所以“川”的本义就是小河流。
芷字的笔画数是多少？ 《康熙字典》中的记载如下： “芷”字笔画：7 画，五行为：木 。 《说文解字》：“芷，茝也。从艸，止声。《南华经》曰：‘茝兰蕙芷’是也。” 清代段玉裁注云：“今俗别作‘芷’……非是。”“芷”本作“茝”，可见“芷”字繁体字体“茝”的字形演变过程。
作为四川人，到韩国后发现这里的人简直不爱吃辣！！ 首先，街上看不到一家卖麻辣烫、串串香或者火锅的店；其次，烧烤店很少看到有人点麻辣烤串；超市里卖的辣椒面（我曾在韩国家庭做过保姆，很清楚韩国人的食量）比中国调料店里的都要淡。
日山，是一座位于韩国全罗北道西南部的山。距离全州广武郡120公里左右，海拔965米 。山上有一寺庙，名为“延寿寺”，香火旺盛。从1月～3月底，每天都有数百人前来登山；4月初直至年末，每天也有数十人来参拜。如何抵达 日山市区不大，交通较为便利。在庆尚北道及全罗北道的各大汽车站都有班车前往。
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“阳”的五行有两个，一个是火，一个是土。 《尔雅》云：“阳，高也。”又曰：“山东为阳。”注：“山之东者，日升之所照，万物至春而渐盛，故以阳名高大之地。”可见“阳”的原义是高、大、光明之意。
冲者，冲动、冲击之意。《五行大义》曰“冲者，行也”。 五行之相充，是流动旺盛之意；而五行之相冲，则是指五行中的某一行被其它的四行所冲击、克制。所以有“旺非独盛之谓，冲乃过激之言”的说法。 可见，五行之相生，乃循序渐进，水到渠成之事；而五行之相克，则是激烈对抗，强行制止的意思。
《康熙字典》中解释，丰字为“山”部，而山属艮卦，艮五行属土； 古人认为，土主信，故得此字。 丰的五行属性是土。但这里需要注意的是，字的五行属性并不是根据汉字笔画数来确定的，而是由汉字的结构决定的。