谦属于五行属什么？
1.五行与五音 古人根据五行的特性把五音分为五种性格，即角(jue)的性格是昂扬而柔和的；徵(zhi)的性格是欢乐而柔润的；商(shang)的性格是悲壮而刚硬的；羽(yu )的性格是清高而疏远的;宫的性格是中和、安定、安详而又含蓄的。 五音和五行又有着密切的联系，角属木，象征树木向上生长的特点；徵属火象征着太阳照耀大地时的热度；商属金象征着金属撞击时发出的声音；羽属水象征着雨水的滴落声或流水声；宫属土代表着大地承载万物之德。所以五音又称“天、地、人”三才的意思。
2.五行与四季（春夏秋冬）的关系 在自然界，春生夏长秋收冬藏，春天为木气，夏天为火气，秋天为金气，冬天为水气；在人体内，肝属木心属火，肺属金肾属水，脾属土。同时，人的五脏功能与五行为对应关系分别是：肝与胆相表里，五行属木；心、小肠相表里，五行属火；脾、胃相表里，五行属土；肺、大肠相表里，五行属金；肾、膀胱相表里，五行属水。
3.五行与五官的关系 根据五行理论，人的面部器官也各有其属性，它们分别对应于自然界中的不同事物。如，面部的鼻主“土”；目主“木”;脑主“水”；舌主“火”；耳主“金”(古书中有认为口主“土”)。因此，从某种意义上说，中医的望闻问切其实就是“看脸听言”的过程
4.五行相生相克的关系 五行之间存在着相生相克的规律，如果这个顺序颠倒过来，那么这种关系就会变为相克了。所谓“生”就是滋生、促进的意思;“克”是制约、抑制之意。在相生关系中任何一行都对另一行有着滋助和生旺的作用，而在相克中任何一行都对另一行起着制约和克制作用。 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，这是一种相生关系，它符合生物由小到大生长发展的自然现象，比如植物的成长就符合这一规律。同样，在金、木、水、火、土这五个元素中也存在此消彼长的关系，这就是“金克木”“木克土”“土克水”“水克火”“火克金”。另外还有一种特殊的相生相克的关系： 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。这是五行之间的相互制约性，也就是传统意义上的相乘及相侮。由于任何一种事物都是对立统一的，因此，相生相克是不可分割的一个整体，没有相生就没有相制，反之亦然。
5.关于五行与五脏的关联 《黄帝内经》中说：“东方生风，风生木……脾病生湿，湿生土……”意思是，东方属木，气候多变易产生风，风木相合而生出草木；在人体，脾胃属土，因湿气盛而产生疾病。还有： “南方生热，热生火……肾病生寒，寒生肾……”“中央生湿，湿生土……“肝病生燥，燥生木”……这些论述说明了人体与自然界的物质交换是有规律的。