程属于五行属什么？
程，从宀（mián）从示。《说文》“程，品也；品之十为程。”段玉裁注曰：“凡十寸谓之咫;半咫谓之跬。十跬为一程，今人言行程是也，此程字之本义。”由此可知本义指丈量土地所用步数。 后来演变为衡量、计算的标准。如《荀子•正论篇》：“礼者，所以正群分也；仪者，所以正体态也；程者，所以定罪恤过也。”又《战国策•魏策二》：“臣窃以天下之地图按图指赵而告王曰：‘出兵临之，秦必不听张仪而罢军乎赵’”这里“程”即标准之意。
因此，从程字的结构来看它应该归属于“示”部。但“示”字旁的字大多与祭祀有关，为何程却与丈量土地和制定标准相关呢？原来这还得从“示”的本义说起。 “示”甲骨文的形状像祭台。这个祭台有两个要点：其一是上面有香炉一类的物事以示敬神；其二是在祭台上立着一根木棍以标示神明所在之处。于是这两个要点便成了“示”的两个基本义项：第一指神，第二指出示；引申则有了显示的意思。至于用这根木棍做什么用处恐怕只有古人自己知道了。 从上面的分析我们可以得出一个结论：程与“示”有着内在的联系——都表祭祀。只是程所表示的是一种民间的祭祀形式而已，而“示”则表示神圣的祭祀方式了。