桑字五行属什么?

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桑,sāng(ㄙㄤˉ) 部首:木部;部外笔画:8画;总笔画:12画 五笔86&98:SFSU 仓颉:DMSR 郑码:KHNG 笔顺编号:123412341251 四角号码:47904 UniCode:CJK 统一汉字 U+67F0 ①sāng (形声。从木,亡声。本义:桑树)②sāng(名)养蚕植物的总称。如:蚕桑;桑葚;③sāng 〈动〉种桑养蚕 ④sàng (形声。从木,从凡,凡亦声。“凡”意为“在家操劳一切者”。“木”与“凡”联合起来表示“种桑、养蚕、采叶、煮茧的全部劳作及其成果”。本义:一种劳动或劳动成果)

【详细解释】 桑 sāng   [名] (会意。从木,从亡。“亡”,无也。树木叶子枯落无存了叫“丧”。本义:落叶乔木,叶子可以喂蚕,果穗叫桑椹,可食又入药,茎皮纤维可制人造丝和造纸)同本义 [mulberry tree;mulberry plant]

桑叶sāngyè [silkworm nectar] 家蚕所喜吃的桑叶的通称

桑木sāngmù [the wood of mulberry tree] 用桑树的木头制成的器物,用这种木头做成的器物很结实,多用来制作家具等用品.

桑椹sāngshèn [mulberry fruit] 桑树的果实。又叫桑实、桑葚子。紫红色或白色,味道甜浓,可生食或熬粥食用

桑土sāngtǔ [mulch made from dregs and straw in reeling silk] 旧指养蚕用的泥土。现指缫丝余下的蚕茧皮及稻草灰拌匀而成的混合物,用作桑园地的肥料

桑榆sāngyú [twilight hour after sunset at the eastern sky] 形容日暮时景色

桑梓sāngzǐ [mulberry trees and elm-trees at hometown] 家乡;故乡

成语词典里有两个关于桑字的成语,第一个是桑榆晚景,第二个就是含沙射影.现在我来介绍这两个成语的来历: 《后汉书·董卓传》载:“王允谓吕布曰:‘卓有虎狼之心,恶必发露……不如蚤除之’,乃召布入,密谋。布曰:‘闻天子欲杀卓,今果如何?’允曰:‘无可如何,无奈力不能制耳!’布曰:‘将军拥帝畿,执士马,何犹忍而无所决乎?’允谢曰:‘幸不谬耳。既以言告公,愿悉力以求之。’布又曰:‘昔高顺谏议,今岂愿闻此言耶?’允拜谢。布遂决计。”

后因以“桑榆晚景”喻晚年光阴。唐刘禹锡《蜀先主庙》诗:“扶舆来南汉,衰病驻西山。”清黄遵宪《感时述事四首》之三:“壮心自比韩弘愤,桑榆何惜此身捐。”杨沫《青春之歌》第一部第十五章:“她突然感到自己的眼前是一片无边无际的黑海,她的未来就像这黑海上空阴云密布的黄昏一样渺茫,而她自己则仿佛是一个衰老病弱的渔翁,已经没有了在波涛汹涌的大海上与风暴搏斗的勇气和力量,在桑榆晚景中等待着那即将来临的无情的风暴袭击。”

还有一个典故出自唐朝李林甫的口:天宝元年上元节夜,李林甫与杨国忠等人游后苑赏月,忽见一白衣女子从东北方冉冉而来.众人皆惊,不知其为鬼为神,只有国忠出班奏道:“臣闻月中有仙人,名叫广寒宫,想必这就是广寒仙子吧?”李林甫笑而不答,只对众大臣说道:“诸位爱卿请看,仙子的手臂真细啊!”杨国忠应声附和:“是啊,简直是肤若凝脂呢。”李林甫再问:“大家看呢,仙子是否生得极美?”众官齐声称是。李林甫微微一笑:“既然仙子如此美丽绝伦,我们可否将其占为己有呢?”满朝官员纷纷响应,惟有宋璟一人沉默不语,杨国忠便问他为何不附和,宋璟叹了一口气说:“我位高权重,恐怕惹祸上身呀!”李林甫大笑:“老丞相不必担心,我是不会加害你的。”于是众人欢呼雀跃。

后来,人们将“杨、李”合称为“扬李”,比喻谄媚逢迎的小人。

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从五行的角度看,在生辰八字、风水、姓名学乃至中医中药中都属于木的属性。 五行分金木水火土,对应五脏是肝心脾肺肾 对应的五色是青黄赤白黑 五行的相生相剋的关系为木火土金水。

而“桑”字的五行属水,即属于五行中的“水生木”。也就是说当“桑”字被当作名字使用时,可以理解为有滋养生命之意,也有生命力旺盛的意思,与“水”有关的名字都是滋润和水的意思。 如果起名为“桑某某”的话,就具有了这样的含义。 如果用现代科学的语言来解释的话,就是人体内的酶(一种蛋白质)通过某种机制发挥作用从而影响生理活动——这种机制就叫新陈代谢。 而人体内所有的器官系统都会参与代谢过程,所以如果一个人的名字包含“桑”,就可以解读出他体内的功能情况,比如甲状腺是否发炎了等等……因为甲功异常也跟新陈代谢相关呢! 所以“桑”这个字,其实是一种信息符号啦~ 以上是我的理解,如有错误欢迎指出,谢谢~

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