南字属于五行什么颜色？
汉字，作为中华文明的重要符号，其诞生与发展一直伴随着自然哲学的诞生与传承。古人在总结自然规律时提出“天人感应”说，并以此为基础构建了完整的阴阳五行体系，用于归纳自然界和社会现象的特性。而“南”字，正是五行中火的象征。 《尚书·洪范》中有云：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。”这里将五行与水、火、木、金、土五种物质联系起来，认为它们分别具有润下、炎上、曲直、从革、稼穑的特性。
唐代孔颖达注疏《尚书·洪范》时，对“五行”及“五德”进行了详细的解释：“五行者，是五行之德，金木水火土也；五德者，谓中央土德，东方春木，西方秋金，南方夏火，北方冬水。” 宋元时期，由于程朱理学的盛行，人们逐渐用阴阳五行来解释一切事物的发展变化，甚至将其应用于医学和养生之中，于是形成了中医理论中的“五运六气”。“五运”就是金木水火土五行，而“六气”则是风、寒、暑、湿、燥、火六种气候变化。在每年农历正月初一开始的24节气中，每个节气的五个候(每隔五天为一候)被冠以“太阴”“阳明”“太阳”“厥阴”“少阳”等术语。其中，“太”即大之意，“阳”即炎热之意，“明”为明朗之意，“阴”即寒冷之意，“厥”意为气不通，“少”为稀少之意。按照这一理论，每年的气候变化都被归为这十二种类型之一。
那么，“南”字属火，对应的五行颜色是什么？ 根据《尔雅》中的记载，南方的颜色为赤黄色。明代李时珍在《本草纲目》中，则把南方的颜色定为“丹砂黄”。现代科学表明，火焰的温度可达1000℃以上，这种温度下火焰的颜色应是橘红色。古人所说的“南”字的五行颜色应当就是指橘红色。 而后世的学者们在研究古代天文历法时还发现，在冬至过后，太阳由北及南不断移动，所经天区依次属五行之中。其中，冬至当天，太阳由冬至点进入黄道，故此时为土行之日，而土的颜色应为黄色。在冬至节后第二十五日，太阳到达春分点，这一天是全年白天最长的一天，所以又称为“光明节”或“立夏”。立春节气后，一日一夜阳气渐涨，阴气渐消，白天渐渐变得比黑夜短。在每年夏至(太阳由北及南移动到极南处)或者立秋（太阳由北及南移动到秋分点）之前，都是阳盛阴微，一天之中都是白天长于黑夜。在这一过程中，阳光所经天空区的色彩顺序应为：黄色→桔黄色→红色。因此可以说，在立春至夏至(或立秋)这段时间内，“南”字的五行颜色是桔黄色的。而在夏至(或立秋)日后，情况就相反了。