楨的意思五行属什么？
楨，读zhēng ，偏旁为“木”，所以五行属木。 《说文解字》中解释為：“楨，柱也。从木，呈聲。一曰籬牆。”“籬墻”就是今天的“围墙”了，说明楨字的本義是作柱子支撑房屋頂部。而柱子属木，所以楨的五行也屬木。 “楨”字在古文里常作“臨”“林”等，有樹立、標杆之意，所以也有“壽”的意思，如《楚辭·離騷》中有句“老冉冉其將至兮，恐脩齡之不永”，其中的“貞”同“禎”，都是說壽辰長久，與“殤”指夭折相反。五行中火的配對是木，火克金，故火多木焚；水克火，故水火不容；木生火，故草木逢春。
引申到人事上來看，人的五行中也寓含了木的特性——喜歡阳光，能耐寒暑，所以人生旅途也能像樹木一樣經受風霜雨雪的打擊。但人又具有靈活性，可以順應環境改变自身形態（比如树會隨着環境改變方向），也可以像花樹一樣用根莖吸收水分養分。如果人只具有其中一方面的特性，那麼他就不是完整的人。 所以古聖先賢要教導我們學習像树木那樣具有兩方面特性——外剛內柔，剛柔並濟。就像《中庸》中所言“致中和，天地位焉，萬物育焉。” 所以，學習建設性消極主義的思想，積極地承擔起自己的責任，像樹木一樣為家族、社會和国家奮鬥，而又保持內在的平和，這就是我們應該追求的人生境界吧！