敢的五行属性是什么?

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“敢”字,《说文》解作“勇也”,即勇敢之意。许慎认为“敢”字从言,言表示话语,那么“敢”字的意思就应该是勇敢的言辞了;清代段玉裁则认为“敢”字的古文字写法像一个人站在高处,故其引申有敢于、勇敢之义[1]。这两种解释其实是有分歧的,不过都承认“敢”字本义与人物有关 甲骨文的“敢”字(左图)像一人直立在神座前祈祷的样子,金文的“敢”字(右图)将人物的形象去掉,留下双手作跪姿。小篆和隶书承袭了金文的字形,而楷书则继承了小篆的字形。 “敢”字在现代汉语中主要表示敢于、不敢等义项,这些意义的来源应该都可以追溯到它的本义——勇敢。如“他是个很勇敢的人”、“这件事我不敢做主”等等。

关于“敢”字本义的用法,《诗经》里有很多例子: “无敢匪焉”(《郑风•大墓》),“夙兴夜寐,无尽国忧。无敢宁息,永绥吉劭。”(《小雅•采芑》) “无拳无勇,职为乱阶。”(《大雅•皇矣》) “无念尔祖,聿修厥德。永言孝思,昭兹来许。”(《大雅•抑》) 可见先秦之时人们就已经在使用“敢”字表达勇敢的意思了。

“敢”字的本义还常用于表示主动义,即表示行为的主语是“我”——“我敢去”“我能干”“我不敢去”。这种用法一直延续至今。

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五行指的是木、火、土、金、水五种元素,五行理论是古代中国的一种哲学观念,用来解释世界万物的生成、演变和相互关系。但是,作为一个抽象的概念,敢(中国古代俗语中指的是勇敢,与五行没有直接的关系)并不属于五行之一。它是表现人体质和心理特征的一种心理素质。

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