端的五行属性是什么？
端（瑞雪兆丰年）的五行是火，这一点已经由许子文老师确认了。 端是“正”字去掉“一”，变成“短”；而正是一个会意字，上面是“止”，下面是“一”“口”，合起来的意思是“正”。 《论语·宪问》里有一句话，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，这里的“北”就是“一”。朱熹注释这句话时说了这样一段话：“此章言治道，当行之以德，如北极之在天，众星奉其柄转焉，自得其位而已。” 可见，在古文字中，“正”“一”“北”都是同一个字形，意思也是一样的。所以，把“正”字理解为三个象形字符的组合是正确的，那么其中的“一”也就属于象形文字了。
后来，人们为了书写方便和简化字体结构，就把“一”上面的两点省略掉了，这样就变成了今天的“士”。但是，古代的“正”“一”两字，并不是以“士”这个形体出现的。 关于“正”字的这种变化，清代学者王念孙在《读书杂志·余编》里有详尽的解释。他说：“古人造字，必有依据……下句‘口’上之‘一’，即上句‘正’中之‘一’，所谓互为其字者也。后世字体变迁，‘一’‘二’易位，则不知其中各有意义矣。” 王念孙的说法很精辟，其实“正”字的变化是一个整体，不能分开理解。如果把“正”字看作两个字，那就错了。
综上分析，端应为“正”字的异字，也属形声字，以“立”为形，表示意义所属；以“元”或“寒”为声。《说文解字》释“端”的读音为“音团”，说明它的声旁与“团”字相同或者相近。现在普通话读“duan”，粤语读“tuen1”，都属于以“元”或“寒”作声调的范畴。