忠字的五行属什么？
根据五行的说法，“忠”的五行应该是“火”！ 比如汉代刘向的《列女传》里提到“文君之忠，莫如蔺相如”，这里把“忠”解释为“衷”的意思——“内之心也”。而“内之心也者，谓其胸中也。”“心”在古代五行中也属于“火”。 所以从古代的解释来看，“忠”应该是“火”属性的。 但为什么现在用五行来测名字时，“忠”属“土”呢？ 我查阅了很多资料，发现这种观点来自于南朝学者顾野王的《玉篇·中部》——今人用的很多汉典网等，都来源于此。
不过这个“土”也不是原始属性，也是后来后人加上去的。因为在《玉篇·中部》后面有注释“一云忠信。”（注：云字表示此处引用了另一本古籍的说法） 而“忠信”的“忠”原始属性就是“金”了。 也就是说，在顾野王时代，就已经分出了两种不同版本的“忠”的字义。一种版本是“忠心、忠诚”之意（属“火”）；另一种则是“忠诚、忠实”（属“金”）。而在现代字典中，这两种意思已经被合二为一了。
那么这种“忠”属“金”的说法是怎么来的呢？我在网上找到了答案：明代张自烈所著的《正字通》中，对“忠”字有一条注解是这样写的——可见“忠”属“金”的说法，是来自东汉许慎原著的《说文解字》和明代学者张自烈的《正字通》。而清代的《康熙字典》也继承了这一说法。
所以，现在的字典词典之所以把“忠”的五行属归为“土”，其实是因为引用了一部伪书的说法而已。这部书就是南朝学者顾野王所著的《玉篇》。而这本书把“忠”属“土”的错误归因，又影响了以后的明代学者张自烈和清代学者等人，一脉相承到了现在。