韩国十八有哪些？
“18般兵器”的称谓来自于佛教，《说岳全传》云： “五台山上五祖师，掌着五部佛令旗。五部佛令各有方，南佛青锋剑是尖儿；红拂教主座下骑，八臂那吒掌中使。西佛宝杖为第一，金头揭谛护摩耶；北方真武号玄坛，三十六员人马大罗天。”“三十六变”则来自道家（或道教），《西游记》第七回： “老君道：‘我那五色仙丹，轻若片云，细如鸿毛，用瓶儿盛了，打入丹砂里面，用石槌子反复捣千五十遍，倾在瓶子里，收在我这八卦炉中。” 《封神演义》云： “且言子牙将七绝妙法，运于掌内，有五雷诀、五岳决，及乾坤震兑四字诀，一任飞沙走石。”
到了明朝初年，民间小说中已经出现了“十八般兵器”的说法，李开先《宝剑记》云： “这剑到也奇异，乃是干将莫邪两口神剑，其中自有鬼神。今日既已归我，此恩不可不报。俺林冲今番别了梁山，正不知投何处去好！俺如今不要骑马，单骑步行，逢山过山，遇河过河，寻师访道，以终此生。”
此处“十八般兵刃”已非官方认定，而是文人们想象、虚构出来的，但已渐成定式。不过这个“十八般兵刃”中并没有弓箭。 直到《水浒传》出现后，才把弓箭算在了这里面。且看《水浒传》第三回： “杨雄引着石秀，到厅上，叙礼毕，杨雄请石秀上坐。洪教头便叫酒保将酒来。茶饭早摆下锅，两个吃了半日酒。”
宋江本来是不认得武二郎的，但他听说武松打虎的事后，却脱口而出评价道： “这条好汉却是山东有名的鼓手，姓武名松，绰号行者，只因打死了那个恶虎，人人称为‘打虎将’；这条汉子，端的威风凛凛，相貌堂堂，似你这般丑陋，怎敢和他厮并？” 杨雄介绍石秀给宋江认识时，也是说石秀“这人有万夫不当之勇，又唤做‘锦豹子’。”
看来北宋末年民间已经普遍认可了“十八般兵刃”的说法，且弓箭进入了这套名单。到了明朝末年，清兵入关，这套“十八般兵刃”就基本定了型，成了官方认可的说法，一直流传至今。