“區”字的五行，因该是水或者草字头下面一个王（玉）字旁的玉。 我查过康熙字典。 《说文》：區，界也;象分区画境形。从邑(阝)、區声。《徐曰》：方隅谓之區。解释为划分区域的意思，所以应该是水。 但是有同音字“區”其意思是地名用字，属玉字旁加王字。
乜洋山乜洋山这个问题挺有意思，其实八字中是没有“发财”这个词语的，只有所谓的财与劫财两种十神。 因此，如果问五行中的哪一行代表着财的话，那答案就是：只有水与金这两种五行具有财富的含义。因为，水主流动、金属货币、金融交易等。
西玲心八字中“水”为忌神，那么“补水”就不是最好的方法了，相反“泄水”是最好不过的，因为“泻”就是让旺的减弱、衰弱的增强，这样才会达到平衡。
迟之文先占个位，待我慢慢讲来…… 说到五行，我们得从“气”开始说起… … 古人认为世间万事万物都是由气演变而来，并且这种变化是无时无刻不在发生的。这些气在天地间按照一定的规律运行着、变化着，形成了各种事物及现象。 那么这气到底是啥东西呢？
易秋妍五行的起源可以追溯到远古时代，当时人们对自然界中的事物没有明确的概念和认识，只能依据它们的特征进行大致的分类。随着社会的不断发展，人们积累了越来越多的自然现象和生活经验，开始更加详细地研究各种事物的特点和联系。在这样的背景下，五行学说逐渐发展起来。
国雅轩首先，五行为十干之阴阳五行的代号；十二地支的阴阳五行属性为：子(阳水)、丑(阴土)、寅(阳木)、卯(阴木)、辰(阳土)、巳(阴火)、午(阳火)、未(阴土)、申(阳金)、酉(阴金)、戌(阳土)、亥(阴水); 十天干的阴阳五行属性为：
明佳佑首先说明下，我也不是很了解到底什么才是“真正的”五行脉。但是通过我的理解来说明一下好了 之前看过一个关于五行脉的帖子，里面提到过“丹道之脉”和“法术之脉”(或者叫“气脉”) 下面先来说说这个说法的意思吧(纯个人见解) 一、“丹道之脉”，是修丹之人通过修炼，
卢德晗说“五音”属五行，这是中国传统的音乐理论之一； 说“五脏”—心、肝、脾、肺、肾—也属五行，是中国传统医学的基本概念，是古代朴素唯物主义世界观的一种体现，所以中医的许多观点都是建立在这个哲学基础上的． 在五行中，木代表生长，火代表炎上（上升），金代表敛肃沉降，水代表润下，土则居四行之中，
郁瑞雯这个题问的有点意思，但答得也有点麻烦。 首先要明确一点是，五行的“行”并不是指行走的“走”，而是“运行”“行走”的意思。所以五行也不是五个行走的东西或者运动的东西，只是把自然界中五种不同性质的事物给抽象出来了而已。那具体到我们人体上的时候，这些属性又是怎么来的呢？
窦文昌金生水，水生木，木生火，火生土，土生金 1、 金克木：金属铸造的刀具能砍斫木材，斧头属金，木材指树木; 2、 金克木是“以刚克柔”；3、 水克火：水火不相容，油锅遇到火就熄灭了; 4、 水克火是“以冷克热”;5、 木克土：树木根茎盘根错节能稳固大地; 6、
聂英洁五行是古人把世界万物的属性分成五种，木、火、土、金、水 五色也是古代对各种颜色分类的方法，把色彩分为五类，青(黑)、赤(红)、黄、白、黑 红色的玛瑙（这里指的是天然色泽的红色）按照古代的分类方法属于“赤”的范围之内。但是现代的学者认为用如此简单的几个字来概括自然界色彩的多样性是不可取的。
华辰紫《说文解字》释云、地之皮也：意指支撑。从竹得声，与“短”相对; 支宇寓意分析。五格该名字的五格笔画搭配为13-8-6。出自《诗·大雅·灵台》“经始灵台，表示撑破；而“一”则为天地万物之根本：撑的五行属性汉字。
诸葛一喏这个问题，实际上就是中国古人对于自然与人生关系的一种认识模式——天人关系的理论。 中国古代的哲学，从先秦时代开始，就是以探讨宇宙本体为主要的宗旨的。在先秦时期，人们所关注的这个“宇宙”，主要是指天、地、人这一方世界的整个存在形态；这种对整体性存在的关注，是中国古代哲学的一个基本的特征。
蒙明勇1.“佳”这个字是一个会意字，《说文》中是这样解释的 亻 (单人旁)是人的象形。圭 是古代帝王或诸侯在举行祭典时所用的一种玉器； 亻+圭=佳 。所以“佳”的原义是美、美好的意思。2.五行（五方、五色、五味）和干支都是古代中国人用来记录时间、描述宇宙结构以及自然界变化规律的方法体系。
巢妍兮这个一般通过查询万年历得到的，比如知道宝宝的出生日期和时间（新历）就可以得到出生的干支信息，然后根据五行的生克关系可以简单判断五行是否需要补充的；当然这个需要一定的基础的，否则很难看得懂，或者结果会跟实际有出入。
姜蕴飞这个五行，其实是古人划分宇宙时，将天地万物分为金、木、水、火、土五大类（其实还有一类就是气，但古人认为这气体是无形无相的，因此不算作是一类），然后将天地之间的各种事物和现象归于五类之中。所以，后来人们就借用这个概念来给人体中的各个部位进行定位。
左丘林1.水克火，火被克制就不能发光发热了； 2. 金生水，金放在水里就会被浸泡，长时间就会受到腐蚀，变得没有光泽了； 3. 水土合局，土是水库，可以容纳大量水，但时间长了就成泥塘了； 4. 木克土，土被压制后，就没有生机了； 5. 火生土，大火可以将泥土烧干变成灰烬;6. 金克木，金属武器可以把树木砍倒。
邓兆揩《尔雅》是中国最早的一部解释词语的书，属于辞典类著作。 《尔雅》是汉代经学的奠基之作，其内容主要是对古籍进行逐字解释，全书基本上没有创造，而是收集和整理了先秦时的文献资料。
丘崎昀五行的生剋关系，是古人认识宇宙中物质与能量相互变化关系的理论基础之一。 简单说就是“生我者”为我所喜，“克我者”为我所忌； 我生者为子，孩子要听话、顺从；我所克制者为官鬼，官鬼为小人，所以不要听话、顺从中庸之道才会不被欺负。当然这只是古人的朴素解释，没有现代的理论那么完整和复杂。
赖福群一、关于“淇”字的读音和解释，请楼主参看国字大字典的解释（这是目前最权威的字典）； 二、根据该字典对「淇」字的注音来看，本字的拼音只有qi这个音。因此其五行属性应属水。 另，我曾在许多地方看到过一些人把淇与淇水这两个概念混为一谈，并错误的认为【淇】为地名且属火性！在此，我想指出这种认识是错误的。
蓝应星