“五行”是古代中国哲学的一种系统观点，即水、火、木、金、土五种基本要素构成世间万物。五行学说是中国传统文化基础理论之一；现代科学研究认为其没有科学根据，只是中国古代哲学的一种系统观和方法论。 那么古人所说的这个五行的具体属性究竟是怎样分配的呢？
练胤然如果真要论什么金木水火土，那是古人的一种取象方法而已。 比如天干地支中子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥对应的是自然界的东西南北东西，春夏秋冬东南西北。
屈可晖《论语》中，孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎（xiá）虎畏龙，贱而傲贵”；“君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义”——大意是：君子有三件害怕的事：
印曦瑶公元2019年，公历闰年，共366天，52周零1天；农历己亥年（猪年），无闰月，共365天；2019年中国农历是平年没有闰月 。中华人民共和国国家邮政局也在2018年发行了“己亥年”生肖邮票。 2019年出生的人，属相为猪。
玉文轩五行属土的字 辰、戌、丑、未、山、士、川、一、也、艮、丘、邑、域、均、坪、峰、峰、阜、阜、阳、坊、冈、疆、界、坎、坤、田、甲、甲、甲、乙、乙、乙、丙、丁、丁、戊、已、壬、癸、子、寅、午、申、酉、亥，等等。
鲍书瑶“捷”字，从手、从中（口）。本义是动作迅速。 《说文》：“捷，疾也。”段玉裁注：“言其事速而得成也……以手疾之故得事之成谓之捷。” 在六书中属会意兼假借，中（口）为声旁，表声音。 古代作战讲谋略，重视速度与力量相结合的突击能力。所以战场上经常出现一鼓作气，再而衰，三而竭的情形。
玉鸿怡五行与八字关系密切，而八字的每一个字都有对应的五行的属性，因此如果单从“五行”角度去判断一个人的八字，是不准确的；只有将人的生辰八字和“五行”结合起来分析才能较为全面的解释命理信息。 因此我们在起名字时最好能结合孩子的具体出生日期来分析，找出孩子八字中的喜用神再进行搭配取名。
唐伟铨水主智，其性聪； 火主礼，其性急; 金主义，其性刚. 王者之师， 土主信，其性缓 木主仁，其性直 所以金多会刚强，没有火的话容易急躁 ，所以名字里可以补一个属火的字来调和一下 五行属水的字很多呀，比如江、洁、浩等 至于缺火的话，
姜蕴飞古人对于五行的认识是建立在阴阳的基础上的，五行与五气、五方、五色等的关系都是建立在阴阳的基础之上的（当然还包括相生相克的道理） 五行和五声的关系可以理解为“音”的阴阳属性；比如宫属土，为男阴之色，所以其音也代表男性；商主秋、金，阴气始起，故为女阴之色，对应女性；角属木，春气始发，阳生于阴，
玉鸿怡“尙”读shang，第二声。 在字典里査不到五行为金的"尙"字，它属于会意兼形声字.从刀从章.本义应是雕刻、雕琢，即《说文》：� “尙，上也。从上，象头之形 � ... ”可见这个字的来源和“上、始”有关联。但不知古人为什么要造这个字表示这种意思？按《汉典》的解说，在六书中属包罗万物的意意指。
练胤然“悎”字的繁体字是“悎”，部首为“心”；《康熙字典》中的解释如下： 【卯集上】【心部】 悎 ·康熙筆画：19 ·部外筆画：15 《廣韻》胡教切《集韻》《韻會》《正韻》下敎切，音曉。《玉篇》寤寐皆驚也。或作惱。又《類篇》憂悸貌。
钭璐林在阴阳五行理论中，东方、南方、西方、北方分别称为“四野”或“四维”； 在五方论中，中央与四方合称“四方六维”；而四方加上东北、西南二方才成为“六合” 古人将天分为东西南北四宫，每宫又分七十二次（周天360度）； 四宫各有七宿，依次相连共28星宿。
巢妍兮“五行”是古代中国人创造的一种用于阐述世界万物的起源和相互关系的哲学思想，它把宇宙万物划分为五类一一金、木、水、火、土一并将它们形象地比附为五种颜色——金色、绿色、蓝色、红色、黄色。 那么，作为传统的中国动物—狗，根据它的特征也会归入五行之中。
佘克漫程姓，中华姓氏之一，是一个多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓及少数民族改姓等。东周时期，晋国大夫程伯休父之后，因官赐姓为程氏；春秋时期，秦国太史程伯庸因功被赐氏为程氏；此外还有少数民族改姓为程氏的。 得姓始祖为程伯休父（一作“程伯庄父”），其先公程伯阳是周成王的少弟康叔的儿子。
聂英洁古人划分地理以五行为中心，也就是金木水火土五大类，每一大类包含若干小类别，这样划分的原因是因为古人认为这五种物质属性决定和影响事物的生长消亡、盛衰成败等性质和趋向，因此用这五种物质的特性来区分大地万物的种类。 古代中国的星象学说认为地球是宇宙的中心。
束欣雨“伟”，繁体字写作“偉”，在甲骨文和金文中都是象形字，字形像一个人站立着（见下图）： 《说文解字》：“偉，奇也。从人，偉聲。”即大、大的意思。许慎认为“伟”是“偉”的简化字；但现代汉字“伟”已经不再简化为“伟”了。
咸依栀这个问题很有趣，我第一次知道的时候也很震惊。 简单回答：“我”是动态的阴阳五行。 “我”是什么？“我”就是天地之间的大气和能量。 大气有形的部分，即风、晴、云、雷、雨、雪等气象，我们每一天都面对这些气体。 但是大气还有另一种无形的部分——场能。
赖福群“水”，是“源”字的本义。 由这个“源”义再引申为事物发生的根源或发展变化的起点，又产生了许多含义与用法。 从造字上看，“源”的本义就是水发端的地方、水源；由此可引申出“源泉”“根源”“源头”“发源地”等含意的词。如李白有诗云《将进酒》：“君不见黄河之水天上来！奔流到海不复回！
牛吉诺这个题目很有意思，不过我确实没有系统学过的知识来准确回答问题。 不过我接触一些易学老师的时候，他们都会说一个方法来判断自己是什么命。 我觉得这挺靠谱的，你可以试试。 找一张八字排盘的图（就是出生年月日的天干地支），然后你找到你的出生年的干支那一行，再往后数七行到第七行的干支就是你的命格了。
卞玦诚1.“你”“汝”都是第二人称代词，现代汉语一般只用“你”，但在古代，有时还可用来作称对方的代词，例如李白《春夜宴诸从弟桃李园序》中的“汝等”，杜甫《秋兴八首》中的“听君（指杜甫的友人）一席话，顿使寒暄变温暖”，都是用的“汝”。2.“卿本佳人”是“你本是美人”的意思。
屈可晖