元字的五行属性是什么?

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【元】从一,从兀。“一”、“兀”联合起来表示“没有顶点的竖线”即“无端之矢”或“无刻度的直尺”(见《说文》)。 《康熙字典》引《五音类聚》:"天地未形,浑沌如初,一字乃分而为二气,故画成而万物生焉", 元者,善也;始也;基本也。

古人将万事万物的起源归结为“一”,如太极图等。 甲骨文中有一个字是“王”和“元”的初型,意思是王者的大臣执玉来朝觐君王。可见当时的“元”与“王”相通。周代的青铜器铭文中已有用“元”作尊称的用法,如:“元公”就是周公的意思。所以孔子称鲁哀公时说:“丘丧家矣!六尺毋梁矣。哀公元臣尚存乎?”(《论语·八佾第三》) 东汉许慎在《说文解字》中说:“始也,元之也” 又引郑众的话说:“元,气也”; “本原”也就是指“开始”之本源。《白虎通》有曰:“天之所以高莫不承,地之所以广莫不载,王者之所以高贵则莫不尊敬。此谓三才,所以体三玄。夫天、地、人也,参三者而成阴阳之道,故天子受命于天,天下受命于天子矣”。 《易经》中的乾卦象征天,坤卦象征地。元作为天的意思后来就被用来称呼君王的代称了——皇帝自称为“真龙天子”“九五至尊”。

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这个字是生僻字,很多人不熟悉其字义和读音,但是此字在起名、易经卦象分析等场合都经常用到。 《周易》坤卦六二爻辞曰“行地无誉”;坤卦六四爻辞说“括囊无咎”。 《史记·伯夷列传》记载,秦灭周后三年,太史司马谈对儿子司马迁说自己的使命便是记录历史,希望儿子继承父业。然而司马迁却不想做这一职业。于是,老父亲便用了一个成语“谨言慎行”“谨慎言行”来激励他。 这个成语的出处即出自《易传》之《文言》篇中的一句话——“言行,君子之所以动天地也,可不慎乎!”这句话意思是,我们的所作所为,都要合乎天道,如果言行不当就可能招致祸害,又怎可不慎重呢。 所以从这个意义上来说,我们日常生活中的每一个行为,包括说话做事等等,都要符合天道,也就是要遵循自然规律,否则就会受到自然的惩罚。

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