戊在五行中属什么?

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这个问题的答案,实际上和“为什么现在有的算命先生不会算”是一个道理,都是把五行看成是实体的了。 五行是什么?五行是五种作用关系(或者是用某种方式描述世界)。

比如说木可以生火,怎么解释呢?比如木材被点燃成了火,这就是木生火了;或者说木头在阳光雨露下能够生长成森林,而森林能带来充足的燃料、可燃物,所以说是木生火了。 为什么要用这种看似很玄的东西去描述这个世界呢?因为五行的说法来源于自然界的变化规律,这是古人通过长时间的观察得出来的结论,尽管今天看来可能有这样那样的不足之处,但是总体上还是符合实际的。

既然是用来说明事物的变化规律的,那么五行就是工具而不是实体。比如说我们有一根竹竿,用它来表示金木水火土有什么问题吗?一点问题没有!它完全可以胜任,并且还能更加方便地说明问题。 但是,如果我们把它当成实物来用的话就会出问题:一根竹竿怎么能代表金呢?怎么能代表木呢……于是就要去找别的材料代替,或者干脆就用颜色——这也是古人所使用的方法之一。但是这样一来就麻烦了,当人们不知道某样东西的颜色的时候,就不能确定它的五行了。

那有没有一种办法让五行不变成实物,又能让人容易记住呢?有。那就是用一个物体来表示一个五行,当然这个物体要和五行的概念相配才行。不过,这就给算卦的人出了难题了,因为如果只用一种东西作为五行的话,那么很多人就没办法知道自己的具体八字了,因为每个人的出生年月日时的天地阴阳各不相同呀,只能用不同的物件来表示才行啊。

这就是为什么古代的算命先生要收很多的徒弟的原因所在——必须要把所有的物件都认识,才能准确地算出一个人的具体情况来。否则只能大概说一下,而且还得看这个人信不信才行。 这也是为什么现在很多算命先生的水平不行的原因——他们只知道其中的一部分,甚至只是其中的某一个环节而已。如果让他们完全按照古人的方法来进行计算的话,恐怕他们自己都搞不懂是怎么回事的。

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1. 戊土五行属土,位于中央,故称“中宫”或“中天”;

2. 甲木生于亥月而戊为水则谓“亥卯未合局”,甲水生乙木而丁火生戊土。此为三合之局也称为“木局”、“南方火局”(以丙为中心)。

3. 六甲之中辰时居中,谓之“八白辰土星入中”,主吉利之事,是古人认为的良辰吉时也称之为“黄道日”或者“吉日”等等。 4. “阳极于五,五月建午,万物至此皆盛极也”。所以有“芒种夏至小满芒种大暑小暑立秋白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至大暑小暑立秋白露秋分寒露霜降立冬小雪大寒立春雨水惊蛰春分清明谷雨谷雨立夏小满芒种夏至大暑小暑立秋白露寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒立春。

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