多少笔画是五行？
《康熙字典》中，“行”字多音字共有4个，分别是háng xíng hòng 和hé 。这里讨论的“行”是指“五行”的“五”，所以是平音、二声xíng 。 “五行”指的是金、木、水、火、土这五种物质及其运动变化的规律。古人认为世界上的一切现象都没有脱离这五种基本元素和它们的运动变化，因此“五行”具有普遍的意义。 《尚书·洪范》记载了五行相生的顺序：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水日润下，火日炎上，木日曲直，金日从革，土爰稼穑。”这就是著名的“五行相生”原理 。
五行的顺序很重要。这是因为在古人的思想里，任何事物都不是孤立存在的。比如天上有日月星辰，中间有山川草木，人间有父精母血。所以五行中的每一行都不是单独存在的，它们之间是互相影响、生生不息的。 根据《礼记·月令》记载，春季属木，其行在东方；夏季属火，其行在南方；秋季属金，其行在西方；冬季属水，其行在北方；四季末春未冬属土，其行在中。这是“五行”方位的最初来源 。后来人们根据这个原理来给东西南北中定位。
除了五行顺序之外，确定每个季节的主气也很重要。因为主气的属性能够决定一件事物或一个地区的大体性质和发展方向。 先秦典籍《管子·五行》中记载了五行各季所主的气体：“春善仁，夏善礼，秋善义，冬善信，中央善志。”“木曰曲直，火曰炎上，金曰从革，水曰润下，土爰稼穑。”这里的“义”与“信”同指，都表示和谐、合理的意思。 所以说，每个季节的主气不同，事物的属性也就不同了。